第390章 他们当真就不怕死吗？！

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战前弥撒的历史，其实相当的早，并非耶路撒冷宗独创。

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这个仪式旨在通过祷告、圣餐和祝福，为士兵们求得神的庇护、勇气与胜利，同时也为可能牺牲的士兵的灵魂祈祷，求神保佑他们在战斗中存活或者在死后得到安息。

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在帕拉丁的带领下，那些纯洁印记，被分发给每个士兵。

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其中有识字的人，便带着周围人一齐诵读那上面的经文。

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【祢是我的避难所，我的堡垒，是我所信靠的神……】

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【我必不惧怕黑夜的恐怖，或白日的飞箭，或黑暗中横行的瘟疫，或正午肆虐的灾难。】

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【尽管千人仆倒在你左边，万人仆倒在你右边，我必安然无恙……】

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战争的压力总是使人愈发艰辛，弥撒便是排解的方式。

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在这集体诵经书结束后，紧接着就是分发圣体、圣血。

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不过与传统天主教相比，耶路撒冷宗发展出了自己的特色。

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他们不仅分发圣体，也一样分发圣血。

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在中世纪的理解中，理论上圣体和圣血是神圣且无法分割的，因此教会认为信众只需要领受圣体就足以得到救赎，因此葡萄酒都是由教士自行饮用。

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但这件事又被许多人认为是教士特权的象征。

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后世胡斯派起义改革的时候，就要求信众与教士一同分享圣杯中的酒，故而也有一个支派被称为圣杯派，意指教会与信众平等。

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那些有若鲜血的葡萄酒，在帕拉丁们祝圣后，倒入一个个水壶，在不同士兵传递着。

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