第367章 约安尼斯说的对！他是我们的大英雄

宗教胜利”又或者“文化胜利”。

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由此，盖里斯就需要扶持出一个在宗教和文化，乃至于利益上倾向于耶路撒冷、倾向于自己的派系，从而确保特拉比松的整体局势稳中向好。

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相比起素未谋面，仅仅因为姓科穆宁，就要宣称自己皇位的阿莱克修斯兄弟。

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盖里斯，反倒是更信任因为宗教而联结起来的保罗派势力。

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毕竟，对于盖里斯而言，只要他确立了自己的“先知身份”那么作为势力团体的宗教派系，就不太可能在他还活着的时候被背弃。

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因此，他也出席了特拉比松城破后，本地保罗派的会议。

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基督教就是喜欢开会，大会小会开不停。

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上到影响基督教世界的大公会议，中到决定教皇继任者的枢机主教群体，再到普通的教区事务商讨。

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教会体制在各方面都强调着集体智慧。

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即便是不那么正统的保罗派，也会各自选任出使徒时常联络，从而确保自己不至于过于松散。

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值得一提的点在于，在同时期不少教会否决女性权利的情况下，在保罗派女性是有资格出任使徒的。

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后续的支派之一通德拉克人，不仅支持农民的财产私有制，还认同男女平等的理念。

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这也是佐伊能在会议上，作为一个支派代表，出席这次会议的原因。

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现如今的保罗派，作为一个已经衰落的异端教派，其开会自然是不会如塞浦路斯神圣主教会议那般的庄重。

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事实上现如今的保罗派，他们想选出12个使徒都已经困难重重了。

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