心中的贪欲瞬间被点燃。他深知甄士隐“不惯生理稼穑”,不懂得如何打理钱财和购置产业,这便成了他谋取私利的绝佳机会。于是,他“半哄半赚”地将甄士隐的银子据为己有。在购置房产的事情上,他或许只是随便找了个借口敷衍了事,或者根本就没有真正去为甄士隐办事。他这样做的目的很明确,就是为了增加自己的财富。在他看来,女婿的落魄是自己获利的契机,亲情在利益面前显得微不足道。他不顾翁婿情分,将甄士隐的困境当作自己发财的机会,充分暴露了他自私自利的本性。
而当贾雨村密信封肃,想娶娇杏做二房时,封肃更是看到了其中巨大的利益。贾雨村此时已是当地的太爷,有权有势。封肃明白,若能促成这门亲事,自己便能与权贵攀上关系,这对他来说是求之不得的好事。他“喜的屁滚尿流,巴不得去奉承”,完全不顾及娇杏的意愿和甄家与娇杏之间的主仆情谊。他认为,通过这门亲事,自己可以借助贾雨村的权势,在当地获得更高的地位和更多的财富。他想象着自己从此可以在人前耀武扬威,享受他人的巴结和奉承。这种对利益的追逐让他失去了理智,也抛弃了基本的道德和人性。
封肃在这两件事情上的表现,清晰地展现了他一切行为的出发点都是个人利益。他在面对利益时,没有丝毫的犹豫和愧疚,为了达到自己的目的,不择手段。他的这种行为不仅伤害了甄士隐和娇杏,也反映了他内心的贪婪和自私。在他的世界里,利益至上,亲情、友情和道德都可以被轻易抛弃。他的所作所为让我们看到了一个被利益蒙蔽双眼的世俗小人的丑恶嘴脸,也让我们更加深刻地认识到人性在利益面前的脆弱和不堪。
3.文化观念的束缚
封肃深受传统世俗文化观念的束缚,对名利、地位的过度看重,深刻影响了他的行为和决策。
在传统世俗文化中,名利和地位是衡量一个人成功与否的重要标准。封肃生活在这样的文化氛围里,自然也将其视为人生追求的目标。他对女婿甄士隐的态度,完全取决于甄士隐的财富和地位。当甄士隐家境优渥时,封肃或许还能维持表面的翁婿情分,甚至可能从女婿那里获取一些好处。然而,一旦甄士隐遭遇变故,家道中落,封肃便立刻露出嫌贫爱富的嘴脸,对甄士隐百般嫌弃和算计。在他看来,落魄的甄士隐已无法为他带来名利和地位,反而成了他的负担,因此毫不留情地将其抛弃。
封肃对贾雨村的谄媚奉承,同样是受这种文化观念的影响。贾雨村从一介穷书生成为当地太爷,身份地位发
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