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娑婆世界有四种:胎生、卵生、化生、湿生。西方极乐世界主要是化生,但是边地疑城有胎生。世尊问阿难,你看到他们那边有人是胎生的了没?阿南说我看到。怎么个胎生法?这个胎是宫胎,又叫宫花,又叫胎宫。什么意思呢?外表看它是一朵莲花,莲花还没开,是个花骨朵。在这个莲花里面是一座宫殿。莲花的胎包着这座宫殿,没打开。这个里面有多大呢?或者有一百由旬,或者有五百由旬。众生在胎宫里面受诸快乐,就像娑婆世界忉利天上的天人一样,非常自然,不假造作,很舒服。尔时弥勒菩萨出来请法了,他要替我们末法后世众生问,所以这个叫无疑而问,代众生问,叫利乐有情问。尔时慈氏菩萨白佛言,弥勒菩萨问了:世尊,为什么极乐世界的人有胎生,有化生呢?佛告慈氏:“若有众生,以疑惑心,修诸功德,愿生彼国。”就是说众生也修种种功德,也修十三定观、修净业三福、修散善,然后将所有修行、资粮、通通回向愿生西方极乐世界。“修诸功德、愿生彼国。”下面列举了佛的智慧有四点,就是所谓的不思议智、不可称智、大乘广智、无等无伦最上胜智。这些对于佛的智慧,众生有疑惑不信,那么罪业就有点重了。罪业重了,不相信佛的智慧了,他念佛能往生吗?心存疑惑,但是又希望能够愿生西方极乐净土,他能够往生西方吗?
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