第151章 诸佛作证,称名必生2

么样？六方诸佛舒舌，他们各出广长舌相，然后开始说这个无量的法门，说这个不可思议的法门。如果说阿弥陀佛接引众生他有打折扣，但凡是有一个人被他遗漏了，那么十方诸佛舌头一旦出口以后，终不还入口，自然坏烂。为什么？十方诸佛讲了欺骗的话了嘛！因为你看到阿弥陀佛他这个接引众生的时候，他打折扣了，他没有真的像你们说的这样，所以你们这个十方诸佛的众生就欺骗了我们，所以广长舌相就不存在了，自然坏烂。欺骗众生嘛，那这个舌头就伸不回去了，最后就坏掉、烂掉。所以说有数不清楚的宇宙空间的每一尊佛，他们出广长舌相在证明，在说阿弥陀佛无量的功德、微妙的功德、不可思议的这个事儿。说完之后，他们舌头又伸回去了，缩回去了，没问题、没毛病，说明啥？说明阿弥陀佛救度众生没有任何拣择，没有任何打折，实实在在、不折不扣。

如果我们心中认定自己是造罪凡夫，只是这样念佛不能往生，等于就是在破坏六方诸佛的广长舌，等于就是拿一把刀把这些佛的舌头全部割烂掉，六方诸佛出广长舌相说造罪凡夫称念阿弥陀佛名号一向专称，临终决定往生西方。我们自己呢却认为自己罪业深重，念佛不能往生。如果我们认为的是真的，那么佛说的就是假的，就不能成立。那么善导大师说了，假如说佛说的是假的，那么佛这广长舌出来以后，自然他就没办法再缩回去了，也就坏烂了、烂掉了。善导大师用这种极端的语句反显，来彰显凡夫口称佛名一向专称，必定可以往生西方极乐世界。各位啊，我们要感报佛恩呐！

善导大师接着又说：敬白一切往生人等: 若闻此语, 即应声悲雨泪, 连劫累劫，粉身碎骨，报谢佛恩。由来称本心，岂敢更有毛发惮之心。什么意思？敬白一切往生人等，善导大师恭恭敬敬的要告诉你们一切所有的净土行人，所有的一切修净土法门的师兄们，听到十方诸佛如此恳切地出广长舌相来劝我们念佛求生西方极乐世界。如果我们不能往生，十方诸佛宁愿自己的舌头坏烂。听到这样的话我们要感动啊！若闻此语，我们听到这样的话了，我们要感恩佛恩呐！我们要感动激动到眼泪啊就像下雨一样流下来，即应声悲雨泪啊！这个泪不是一点一点，不是流两滴就算了，是泪如雨下呀！连劫累劫，报谢佛恩，粉身碎骨，报谢佛恩！

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十方诸佛对我们恩德太大了，因为我们凡夫疑心特别重，十方诸佛特出广长舌相来劝导我们，一佛劝化，诸佛护佑，让我们生

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