善导思想
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第150章 诸佛作证,称名必生1

长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言。

佛有三十二相,他这个舌头伸出来能够把脸盖住,特别长。广长舌相,不光是长而且宽,能够把脸盖住嘛!这要换了现在,大家一直开玩笑,这叫长舌妇啊!这不是长舌妇,在佛的三十二相里面,广长舌相是因为宿世久远劫以来,佛陀都一直不撒谎、不造口业啊,妄语、两舌、绮语、恶口都不造,才能够成就这个广长舌相。出广长舌相,遍覆三千大千世界,一个宇宙空间是一个佛管的地方,一个佛管的地方就叫一个三千大千世界。他们每一个佛都出广长舌相,在他自己所管理的这个世界里面,在他自己所管理的宇宙空间里面,彻底的覆盖住每一个他们自己管的大千世界每一个角落,说实实在在、最最诚实的、最最精准的话,证明什么内容呢?证明凡夫只要断恶修善,老实念佛,一向专称弥陀名号,必定灭罪,必定得生西方极乐净土。

念佛的方法是什么呢?心要回心愿生,要厌恶秽土,像我们就属于要厌恶娑婆世界,要欣慕西方极乐世界,所以要回心。就是口称佛名,声声相续,时间上面是上尽百年,下至一声。善导大师解释《佛说阿弥陀经》“往生正因”这段文字:闻说阿弥陀佛执持名号,若一日……若七日,一心不乱,其人临命终时,阿弥陀佛与诸圣众现在其前。是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛国土。这段经文是《阿弥陀经》的原话,是六方诸佛所赞叹的不可思议功德,一切诸佛所护念。所护念的是什么?所护念的就是这个凡夫念佛称名必生,生西方极乐世界这个事儿。

《阿弥陀经》里所讲的不可思议功德体现在哪里呢?就体现在若佛在世,若佛灭后啊!佛在世的时候,念佛成就,口称佛名没有问题。佛灭度之后,一切造罪凡夫只要这样继续做到断恶修善,一向专念弥陀名号。念佛的时间是上尽一辈子,下到临终刚刚碰到,于是就开始念佛,七天、一天乃至临终还有最后一口气就念一声佛号,通通都可以往生西方极乐世界。命终之时,佛与圣众自来迎接,即得往生,这就是不可思议功德。

由于不了解地狱的苦恼,不害怕因果轮回,以前造作了恶业,甚至造了五逆谤法的重罪!现在我知道了,知道以后我怕了,我回心转意,我不要这么糊里糊涂的下地狱,在地狱里面百劫千生求出无期,在地狱里面百劫千生万死万生之后,好不容易有机会出地狱了,再到饿鬼道去受苦。饿鬼道受完了苦,百劫千生之后再到畜生道受苦。畜生道好不容易逮着个机会得人身了,一造业又去地狱道了。啊,我不愿意再这样了,我要求

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