善导思想
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第125章 不择根机,称名必生5

当然,有智慧的人,如果不倚智,不自视才高八斗,不倚着自己所谓的世间的小智慧,能够像印光祖师所说的那样通身放下,彻底靠倒,能够彻彻底底把这个“我”完完全全放下来,老老实实像我们前面说的这个案例中的两位老太太一样,踏踏实实、勤勤恳恳念佛,这个智慧就更加殊胜了。因为他不仅可以自己往生,智慧越来越多,他还能弘法利生,他不光自己去西方极乐世界,他还能带动更多的人一起念佛,一起往生西方极乐世界。独乐乐不如众乐乐,这更加是好上加好啊!

有智慧的人、多闻的人也要回心,不要以为自己学富五车、广学多闻,肚子里全是货全是知识,就可以不用念佛,这样不好。往往多闻的人、肚子里全是货的人,他不容易沉下心来做事儿,因为他知道的知识多,反而对什么事情都容易先疑惑,先打个问号!不管是哪个祖师大德说的话,看了先疑问一下,是真的吗?确定是这样吗?我就这样,刚开始看善导大师的五部九卷,就怀疑是这样的吗?慢慢地,一点点消化,发觉善导大师的文字精准无比,那这不就浪费时间嘛!你上手直接相信善导大师,他是弥陀化身、净土宗开宗立派的祖师,那不就更快、更方便了嘛,何必绕弯路浪费时间!

其实博学广闻的人千万不要认为自己有智慧,要告诉自己我是凡夫,智慧是有限的,就算我有那一点点智慧也是小智慧,佛家讲叫世智辩聪,世俗的小智慧啊!我扪心自问,就自己这点小智慧,能够跟文殊菩萨比吗?能跟普贤菩萨比吗?能够跟观世音菩萨、大势至菩萨比吗?不好比的,九牛一毛、九万牛、九亿牛一毛都比不了。那人家都是等觉菩萨古佛再来,但是强如文殊、普贤、观音、势至,都是念佛往生西方极乐世界,成佛之后倒驾慈航,在我们娑婆世界示现菩萨形象,在西方极乐世界也示现菩萨形象,他们都是求生西方极乐净土。强如我们八宗共祖龙树菩萨,那都是求生西方极乐世界,速出轮回,他们已经做到,但是马上证到无生法忍没有做到,马上证到阿耨多罗三藐三菩提还缺一品没有破,还有一品无明没破,他是等觉菩萨还差一辈子嘛!他们这么强大,他们都念佛求生净土,何况我就这点小智慧、庸庸碌碌、罪恶生死凡夫呢,想到这里回转自己傲慢的心,求生西方极乐世界,一向专念弥陀佛名。

持禁戒的人也要回心求生西方极乐世界,这样才能保证梵行清净,决定成佛。雁荡山的禅宗高僧,修德修禅修定有证量啦,有悟还有一定的证量,但是临终一念,阴境现前瞥尔随他去,轮回转世做了凡人,前世所有的资

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