第55章 善导大师要弘二门6

纵令一生造恶，临命终时，十念相续，称我名字，若不生者，不取正觉”。以阿弥陀佛四十八大愿为基础，以中间第十八愿——十念必生愿，作为净土门根本的核心通路，当然他也结合了《观经》下品下生临终十念来解释说明。道绰大师虽然将圣、净二门分判的清清楚楚、明明白白，但是还有人可能执着于自己之前修习的法门，没像道绰大师这么高的领悟。道绰大师是舍涅盘，归净土。有些人可能就执着于自己几十年修行的法门呢？所以可能有些人就难以当下契入弥陀本愿，没有办法舍原来的法门，直接专念佛名，专修净土。那么怎么办呢？

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