第14章 龙树菩萨4

。所以古代走陆路很危险，尤其是过荒郊野外，有可能会碰到狼虫虎豹，有可能会碰的强盗。荒无人烟嘛，没有路灯的晚上，但凡没有月亮，那啥也看不见了。也有可能即使什么狼虫野兽，什么强盗都碰不上，但这个路上荆棘铺地，走都没法走，那你还得绕山路。为啥古代进京赶考的书生，往往很多书生在半路上就客死他乡啊，陆路实在是难行啊。

那在古代，相比之下，水路就要相对要方便，要简单，尤其如果是顺流而下，那船扬起风帆，风一吹，顺着这个水流哗就下去了。他避开了很多强盗，猛兽，狼虫，毒虫，避开了很多荆棘。所以在古代，水道乘船要方便。而且我们现在的路，为了达到两点之间的距离尽量接近。不是说了吗，逢山开道，或者盘山路，或者凿隧道，一下就过去了。在古代经常还要绕路，而顺着水流下去，则要轻松很多。因此在古代，陆行道实在是路道步行则苦，而乘船水道乘船则乐，是这么一个意思啊。咱要放在当时的时代背景下去分析。陆道路上步行，去远方用脚走非常辛苦，不如坐船对不对？

李白当年有首诗，“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”这个易行道它多么方便，早上太阳刚刚升起来的时候，辞别白帝城，直接到下游的江陵区，这是千里江陵啊。从白帝城到江陵有1000里的路，在古代，这个千里之遥很远呢。即使是在我们现代，千里之遥如果是飞机，那也得两三个钟头，是不是？不过乘船而下，一日之间便到达呀。轻舟已过万重山，表示没有任何障碍，轻松易行道。

那么念佛法门，净土法门，便是念着阿弥陀佛，娑婆世界种种苦恼还在耳边，但是一眨眼百年之后，已经往生西方极乐世界了。善导大师有两句偈语，说明易行道往生容易，低头礼佛在此国，举头已入弥陀界。临终的人低下头拜个佛，心里面想个佛。有可能他已经没有体力去拜佛了，等到他再把眼皮一睁，抬起头来，眼睛一睁的时候，念着佛，想着佛，发愿求生阿弥陀佛这里，再一抬头，再一睁眼，已经不在娑婆世界了。于一念倾过10万亿佛土之外，到达阿弥陀佛极乐国土。这个易行道谁带我？谁使我们这么快能够一下子过10万亿佛土，阿弥陀经常讲：“从是西方过十万亿佛土，有世界名曰极乐，其土有佛号阿弥陀佛”。

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我们可以想象成，从我们地球上过10万亿个银河系那么大小的宇宙，然后那边就是西方极乐世界。说实话，用我们现在的科学技术计时，乘

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