644 章:坛前盟誓(至元二十七年秋?斡耳朵东祭坛)
斡耳朵东祭坛的青岩在辰时朝阳下泛着青光,九阶坛的兽纹被露水浸润得格外清晰。虎卫营甲士按 “左蒙右汉” 列阵,甲胄的金属反光与坛前的青铜鼎交相辉映,鼎中燃着西域乳香,青烟直上与晨光交融。萧虎身着紫罗公服,腰间悬虎符,与术赤系诸王札剌儿台并肩立于坛下,按《蒙古祭天仪注》整理衣冠:“需免冠袒臂,” 札剌儿台的狼皮帽置于坛侧,“这是太祖时传下的盟誓规矩,” 以示赤诚。
萨满身着缀铜铃的法衣,手持狼骨权杖,绕坛三匝,权杖的铜铃每响一次,甲士便齐呼 “长生天护佑”。坛前的篝火噼啪作响,烤着供盟誓用的整牛,牛首朝东 —— 与蒙古 “东向祭天” 的传统一致。耶律铸作为监誓官,捧着盟书立于坛侧,盟书的羊皮边缘已按旧制熏黑,“辰时三刻准时盟誓,” 他看了看日晷,指针恰好指向 “辰正”,与钦天监推算的吉时严合。
两名虎卫甲士抬来活牛,牛首系红绸,按 “择牛不病、角不折” 的标准挑选。札剌儿台抽出腰间蒙古刀,刀鞘的狼首纹与坛阶兽纹呼应,他与萧虎各执牛耳,刀刃轻划牛耳根部,鲜血立即涌出,滴入预先备好的牛角杯。“共执牛耳,” 札剌儿台的声音带着草原口音,“意为祸福与共,” 他的长子去年死于察合台部偷袭,指节因用力而发白,“若违此誓,” 愿如这牛耳般被利刃割裂。
萧虎的手指沾染牛血,与札剌儿台的手在牛角杯上空交叠,血滴在杯中交融,形成奇特的纹路。萨满高声唱诵:“牛耳为证,天地共鉴,” 权杖指向太阳,“违誓者将被长生天遗弃,” 这是蒙古最严厉的盟誓诅咒。坛下的术赤系千户们纷纷抚刀示忠,他们的甲胄在阳光下泛光,与萧虎的虎纹甲形成视觉同盟,彰显草原部落与监国权力的结合。
萨满登上坛阶,法衣的铜铃随步伐轻响,他先用蒙古语念诵古老祝词,讲述成吉思汗与术赤的盟誓故事:“昔太祖与术赤汗盟,” 以牛血为信,“终成大业,” 如今的盟誓当延续此精神。接着用汉文翻译关键句,确保汉人官员理解:“炮为天罚之器,” 若叛誓,“炮石将击碎违誓者的帐篷,” 这是将草原信仰与现代炮阵结合的巧妙表述。
祝词中暗藏政治隐喻:“苍狼虽凶,难敌白虎护佑,” 既呼应炮身纹饰,又暗指察合台部(苍狼)必败。萨满从怀中取出兽骨,骨上刻蒙古文 “盟” 字,投入篝火,骨裂声清脆,他解读:“裂纹顺直,” 预示
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