第三十一章 辩论

天下太平。至于隋文帝和杨广之事，其中缘由错综复杂，并非你三言两语能够说清的。”

吴笛冷笑一声，道：“好一个光明磊落！师妃暄，你不必再狡辩了。我看你们慈航静斋不过是一群道貌岸然的伪君子，借着天命之名，行私欲之实！

静斋扶持的‘真命天子’，能以‘顺天应人’之名，让天下英雄自相残杀——窦建德明明行仁政于河北却没见你们慈航静斋待天选帝选上他。”“和氏璧凝聚的从来不是‘人心’，而是门阀的‘投机心’！隋文帝靠独孤家与静斋的渊源称帝，却屠杀北周宗室；这哪里是‘天命所归’？分明是‘谁握和氏璧，谁就能借天命之名行杀戮之实’！真正的人心，在窦建德治下的‘夜不闭户’里。何须一块石头来‘凝聚’？静斋与其说是‘借天命止乱’，不如说是‘用天命制造新的战乱’！”

“仙子口口声声‘制衡魔门’，却忘了——慈航选帝本身，就是在为野心家披上‘天命’外衣！石之轩若想颠覆天下，需率魔门大军血洗中原；而静斋扶持的‘真命天子’，却能以‘顺天应人’之名，让天下英雄自相残杀——窦建德明明行仁政于河北，却因‘非天命所归而放弃。静斋的‘制衡’，不过是用‘正统之争’的软刀子，比魔门的硬刀子更狠！

梵清慧见师妃暄被问住哑言了道：“窦建德，杜伏威之流只是野心家。”

吴笛慷慨激昂地说道：“你们总是指责那些‘放任野心家以民意行屠杀’的人，但当静斋选帝的时候，你们何曾真正去问过‘民心’呢？你们口中所谓的‘野心家’，其实不过是那些不符合静斋利益的势力罢了；而你们所选中的‘真命天子’，哪怕他双手沾满鲜血，也能被你们用‘天命’的幌子给洗白成‘正义’。这种‘顺我者天命，逆我者乱臣’的逻辑，才是真正的最大的‘乱序’！”

他的声音越发激昂，仿佛要将心中的愤恨都宣泄出来一般，“慈航总是说‘天道难测’，可你们却偏偏把自己当成了‘天道代言人’，这难道不是一种狂妄和自大吗？然而，吴某我却见过最真实的天道，那就是当扬州的百姓们饿得只能去抢食树皮时，他们那凄惨的哭声；还有河北的那位老妇人，她抱着自己战死儿子的血衣时，那令人心碎的沉默。这些，才是真正的天道！”吴笛怒声说道：“这些人从来没有被所谓的‘天命’询问过他们的生死，然而，他们却要成为你们所谓‘选帝大业’的牺牲品！如果真的想要平息战乱，就应该让天下人自己去选择生存之路，而不是让你们高高在上，坐在云端，用‘天命’这两个字

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