死大部分男人,抢走大部分女人,孩童全部被抓走训练成了奴隶,只有少部分人能逃脱。
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这么搞了很多次之后,波斯人终于明白过来了。
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那些大大咧咧出现的赛里斯人,实际上就是来给赛里斯人出兵送理由的,只要他们伤害了这些赛里斯人,报复立刻就会到来。
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虽然,波斯人搞不懂为什么一定要有借口才能彻底干死敌方,他们不明白对于一个非常早熟,礼仪框架搭建太早的民族来说,师出有名在道德与日常生活层面有多么的重要。
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但不妨他们学乖了,不要贸然上来围攻落单的赛里斯人几乎成了波斯人的共识。
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李利厌恶的看了一眼周围装出一副凶狠样子,却连刀把都不敢握着的红头军,轻轻摇了摇手里的铃铛,驮着轿厢的骆驼立刻停了下来,一个一直跟着骆驼奔跑的波斯轿夫,赶紧加速跑了过来。
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轿夫的背上背着一个类似凳子的物体,他弯下腰去四肢着地的时候,正好形成了一个可以让人下骆驼的工具。
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“当年,我们的祖先,最后一代波斯大王伊嗣俟就是在此城发表演说之后,离开了故土。
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这一晃,就是一千一百多年了,如今还能回到这里,真是让人难以想象啊!”李利叹息着说道。
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当年波斯末代王子泥涅师复国无望,回到长安被唐朝封为左武卫大将军,之后子孙就开始在中华繁衍生息。
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他们取泥涅师名字的第一个发音,改姓李,在长安定居了下来。
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安史之乱时,这些人又追随唐玄宗跑到了四川,断了祆教的信仰,并留在了四川。
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五代时著名的前蜀诗人李珣就是波斯王子泥涅师的后代,他的妹妹李舜弦还是蜀主王建的昭仪。
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