第817章 闻战而喜并力向西

选拔出来的，只不过考的主要科目是安西及以西形势，以及天主教，天方教和本教的宗教教义，传统的四书五经占比并不大也不难。

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更重要的是，过了唐中前期的温暖期之后，羌塘高原上那真不是人过的日子，哪比得上安西四省。

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特别是河中西安（布哈拉）到康居（撒马尔罕）的西关谷地，开天河（锡尔河）上游的大宛盆地（费尔干纳盆地），以及伊犁河谷。

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这三地方放到神州赤县那都是好地方，羌塘拿什么比。

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珍宝大学者上师来这坐镇十年，不但有权力，享受的富贵也远不是在羌塘日喀则时能比的。

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随着珍宝大学者上师的到来，四塔白莲庙中的大钟开始当当的敲响，庙顶的烽火也被点燃，黑烟在西安城的城头飘扬。

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其实寺和庙，在此时还是有些区别的。

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寺这个词是从朝廷衙门的名词中拿来用的，比如大理寺、鸿胪寺，天然就带有官方和权威的味道。

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所以叫某某寺的，不但规模大，而且一般供奉的都是有比较准确菩萨的，类似观音寺、普贤寺等。

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而庙的规模不一定比寺小，但供奉的东西就很复杂了，菩萨有，各路本地的山神，甚至祖先神明等等都有。

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更重要的是，庙这个词，是从宗庙、家庙中借走去用的，所以通常会代表这一地区的人或者建此庙的家族，更具本土意义。

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也就是说，西安城（布哈拉）中的四塔白莲庙，实际上是西安城及周边所有汉人的家庙。

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这间庙宇中主要供奉的除了象征皇帝的降世明王佛以外，其余大多是从天南地北迁来汉人自己的祖宗。

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很多汉人甚至是从家乡的祠堂中，把一部分祖先

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