第九百七十四章 清理外围

的脏器后，便由和尚们施展“药师如来净地咒”将尸骸净化，免得血腥味招惹远处的怪物。

收拾好一切后，他们稍事休息，待巫师们整理了营地内传来的新路线信息，便由向着更深处走去。

不仅仅是这一支小队，“万触秽山”的东南西北各有十几支队伍，里面佛道巫三方俱全，巫师负责驱使飞禽走兽、蛇虫鼠蚁探查四方情报，道士负责治疗和飞剑击杀怪物，和尚负责念经施法，净化邪气和防御袭击，而巫师还能在背后诅咒偷袭那些实力较强但智力低下的怪物，并且就地取材，补充给养，整个队伍中各司其职，结构完善，进展十分顺利。

而这一切，都被山巅营地的各派高手们联手施展的“圆光化镜术”显现了出来，看在眼里。虽然由于山脉中游离的邪神煞气影响而不太清晰，但各个小队的大致进展状况还是大致能被各派高手们了解的。

“游龙道友谬赞了，本教长居海外，久不受中原教化，教众们的境界远不如大派弟子高深，仅仅是长期与土着和荒兽交流战斗，的确十分擅长在这荒山野岭中生存罢了。”华蓥谦虚的对游龙子拱了拱手，继续说道：

“经过实战来看，道友安排的小队组织结构十分合理，看来再过几周，我们就能将这万触秽山的外围大致清理干净，深入核心区域了。”

“万触秽山的天地灵气受邪神污染已经变得不够洁净，我们各派的弟子们每次施法后都需要立即净化身心，防止被污染变异，所以持久战力不足。也只有贵教的巫术不惧恶劣环境，可以顺利施展，游龙道友的推荐，果然十分妥当。”昆仑派的长老捋着胡须称赞道。

古老的巫术不同于被大能改造过、需要契合道经佛理才能发挥全部威力的仙道和佛道功法，而是传承自更加古老的上古洪荒、那个人族艰难求生，需要战天斗地的蛮荒年代，所以往往更加野蛮、凶厉，不择手段、不分善恶，一切只求实用。

因此，许多巫术都会被正道修真者们排斥为邪门歪道之术，不为主流。实际上，许多魔教的功法咒术，也确实是吸收了许多巫道法术后修改开创的。法术的修炼，会影响人的性格，如果修心的功夫不到家，巫术修炼的越久，人就会越发偏激残忍，极容易与他人发生冲突。

多亏当年黑巫教的祖辈目光长远，率众远走海外开辟山门，开枝散叶的同时，也避免了自家与中土神州的名门大派发生争斗。而海外文明不昌，荒兽横行，因为地脉稀疏，所以天地灵气相对稀薄，天材地宝远不如中土神州丰富。

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