第二百八十章:色法详解
欲、胜解、念、定、慧,这五种别境法;
信、惭、愧、无贪、无嗔、无痴、精进、轻安、不放逸、行舍、不害,这十一种善法;
贪、嗔、痴、慢、疑、恶见,这六种根本烦恼;
忿、恨、恼、覆、诳、谄(chan读第三声)、害、憍(jiao读第一声)、嫉、悭(qian读第一声)、无惭、无愧、不信、懈怠、放逸、失念、不正知、散乱、昏沉、掉举,这二十种随烦恼法;
悔、眠、寻、伺,这四种不定法。
上面的五种遍行法、加上五种别镜法、加上十一种善法、加上六种根本烦恼、加上二十种随烦恼法、再加上四种不定法,一共就是五十一种心所法。
心不相应行法有二十四种。
哪二十四种呢?
心不相应行法二十四种,分别为:
一得;
二命根;
三众同分;
四异生性;
五无想定;
六灭尽定;
七无想天;
八名身;
九句身;
十文身;
十一生;
十二老;
十三住;
十四无常;
十五流转;
十六定异;
十七相应;
十八势速;
十九次第;
二十时;
二十一方;
二十二数;
二十三和合;
二十四不合和等。
此二十四法是依心王、心所、色法三法分位假立之法。
称为心不相应行法。
无为法有六种。
是哪六种?
(一),虚空无为;
(二),择灭无为;
(三),非择灭无为。
(四),不动无为;
(五),想受灭无为;
(六),真如无为。
无为法是跟“有为法”相对立的,指离生灭因缘造作、永恒不变的法性真理。
有为法:是指我们凡夫在世的所作所行都称为有为法。
以上的这些法加起来总成百法。
这百种法各有所属,列为五位也。
心不相应行,又作心、色不相应行。
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