第370章 人格

目的，正是以制度为模具，以规则替代本能冲动，以评价体系建立价值感，以群体归属取代原始依附。

人类需要模型。

所有不能预测的东西，都是潜在的威胁。

每个个体，必须被塑形为符合社会的样貌。

A环人的标准模型是，出生在正确的家庭、进入正确的学校、获得正确的分数、找到正确的工作、与正确的人组合、生育正确的孩子、在正确的年龄退休、然后在政府预算之内正确地死去。

记住永远在拍照时微笑，配合审查，在镜头前说“感谢平台成就了我”。

相信未来永远光明，生活永远幸福，公正与自由永远深入人心，人类永远拥有伟大前途。

在这里，偏离轨道意味着堕落，而不按预定的人生行走，更是等同于失败和罪恶。

质疑体系必然是精神疾病，愤怒就是反社会人格，绝望就是需要收容治疗的抑郁症。

外环人的标准模型是三岁知道饥饿的滋味，五岁学会从死人口袋里翻找食物，八岁参与第一次杀戮，十二岁习惯睡在尸体边，十七岁学会背叛盟友，二十岁成为别人的噩梦或者变成别人脚下的尸体。

人生没有规划，只有今天；没有梦想，只有活着；没有道德，只有胜利。

暴力即秩序，胜者即合理。

这种信条在A环会被判为野蛮、退化，是“旧时代的遗毒”。但是在外环，它理所当然，无须质疑，拥有永恒的正当性和不可违逆性。

就塑形效果而言，它一样有效，一样稳定甚至更彻底。

人类或许偏爱前者。

神偏爱后者。

……只是，星榆似乎是整套塑形系统的一个漏洞。

她既没有经过A环的标准化与社会化流程，也没有表现出明显的外环的暴力筛选痕迹。

她身上的空白太明显，情感迟钝、判断模糊、社会依附力接近零。

A环的专家会诊断为“人格发育不全”，外环的法则会判定为“适应性不足“。

这些本该构成风险特征的表现，在她身上却呈现出一种奇特的稳定。

既不完整，又稳定得近乎偏执。

既像是未被塑形的空壳，又仿佛有着某种先验自我。

炙骁无法判断这究竟是天赋，还是某种……极度危险的迹象。

正是那些人格中的空白——那些未经社会塑造的缝隙——才让这个年轻人拥有了常人无法触及的可能性

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