第48章 辩礼

能找得出来，这是何等样人？

毛澄收拾了一下心情，冲嘉靖拱拱手，转身肃然道，“皇上称孝宗皇帝为皇考，改称兴献王为皇叔父，兴献王妃为皇叔母之事，乃礼法所定，古有成例，安得不从？”

“古有成例？”张璁好整以暇地问道，“还请大宗伯赐教，又有哪些成例可循？”

“也罢，你入礼部观政一年，老夫未曾指导于你，今日老夫便借天子阶前，与你一说。”

毛澄捂住嘴唇，轻轻咳嗽几声，“西汉定陶王之事，北宋濮王之事，你可有闻？”

“璁虽不才，此二事还是知晓的，”张璁拱手致谢，一脸不解，“不过，他们二人，与我嘉靖天子，又有何干？”

张璁诚恳地道，“还是那句话，我嘉靖天子，何曾是“先继嗣，后继统”？”

“你……”

毛澄脸色发白，身子有些哆嗦起来。

汉成帝刘骜多年无子，将定陶王刘康之子刘欣过继过来，立为皇太子。成帝驾崩，刘欣继位为帝，是为汉哀帝。

宋仁宗赵祯多年无子，将濮王赵允让之子赵宗实改名赵曙，过继为子。仁宗驾崩，赵曙继位为帝，是为宋英宗。

毛澄将这两个皇帝拿出来作为范例，是因为他们都是“继嗣”。

哪怕汉哀帝后来追崇生父刘康为恭皇，宋英宗后来也追崇生父为皇，但请注意，他们二人之生父，都只是被追为“皇”，而非“皇帝”，说明他们二人在法统上，仍然自认是继先皇帝之嗣。

不过，毛澄标榜汉哀帝与宋英宗的故事，看似有理，可惜他面对的是张璁。

张璁的嗅觉极为敏锐，一下便看到了毛澄说辞中的漏洞。

那便是汉哀帝与宋英宗的即位方式，与嘉靖完全不同。

无论汉哀帝还是宋英宗，都是在汉成帝与宋仁宗在世之时，就已经完成了过继和建储。

但嘉靖与弘治之间呢？

这叔侄二人根本不曾过继，只是正德旧臣为了某些目的，一厢情愿地想要追溯认定为过继。

此举不但与汉宋两朝故事不同，甚至连正常意义上的过继都有所偏差。

“大宗伯，璁还有一事请教。”

张璁似乎没见到毛澄发白的脸色，继续问道，“照你们所议，今上入嗣孝宗，尊皇叔父孝宗为父，又尊生父兴献王为皇叔父……”

张璁甩甩头，似乎自己都被这关系绕得有些头晕，“那么，今上为兴献王独子，今上入嗣孝宗

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