南部一些地区还未彻底拿下,但白莲教义通过各种渠道已开始向南部渗透,弄得南部各方势力心中惶惶。
宗教这玩意,自古以来就是大杀器。无论东方还是西方都是如此,在东方,东汉时期的黄巾起义就是打着宗教的旗号,在后面的历朝历代中,宗教对朝廷的影响力也依旧存在。
至于在西方就更不用说了,西方文明从最初就是宗教文明转变而来的,教皇国对西方各国的影响力不言而喻。西方各国无论是贵族还是平民,一律都信仰宗教,在西方历史上因为宗教原因导致的战争更是数不胜数。
如果从宗教的影响力来说,西方甚高于东方。这是因为东方王权和西方王权的根本不同导致,在东方,皇帝是受命于天,皇帝称为天子,代天牧民,王权高于宗教。而在西方,王权神授,王权需得到宗教的承认,这一点有着本质上的区别。
高进在缅甸大搞白莲教,大肆推行白莲教义,这导致了东西方宗教包括缅甸本土宗教的强烈碰撞。而且从目前的情况来看,高进搞的还真是不错,白莲教义的“恐怖威力”大明是一清二楚,要不然从前明起朝廷也不会大力禁止白莲教,并且强力打压了。
一想到缅甸南部如今乱成一团麻的样子,朱怡成的嘴角就不经意地微微翘起,他当初放高进和白莲教一码,并且暗中支持高进进入缅甸,其目的就是要借白莲教之手扰乱南亚地区。
南亚这个地方小国林立,宗教势力错综复杂。在后世的时候,佛教、绿教、西方教派争夺不休,而现在白莲教也参与了其中,以白莲教的蛊惑力和攻击性,根本就不是那些本土佛教和其他宗教可比,恐怕就连强悍的绿教也稍有不如。
朱怡成很是期待高进能够把南亚地区搅得翻天覆地的那一日,如果有这样的结果,朱怡成也就彻底放心了。
朱怡成掌控大明以来开疆拓土,如今大明不仅彻底收复了中原故土,还拿下了西域和藏地,再加上蒙古和东边地区,大明本土的领土已超过了盛唐。
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