第1760章 妖族和元初山的发展

p> 毕竟，留下传承的神魔水平都这样，他们还能指望修行传承的神魔能有多好的文学功底？怕不是到最后都被当成了一段段无用的文字叙述，没人能够参悟其中道理。

这一点孟玄也清楚，毕竟诸天万界四大经典之中，除了那本《练气决》之外，《圣经》这本神道秘传在普通人看来就是一本吹嘘某位神只有多神圣，有多大伟力的神话故事，宗教经典。

而《金刚经》和《道德经》之中的佛法禅机与仙道真意也没有多少人能够参悟出来，大多数普通人眼中，这两本除了在各自宗教之中地位极高之外，最重要的也只是其中的哲学思想罢了。至于超凡玄妙，更是无人能够参悟。

还是那句老生常谈的话，“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。”

大道至简，所以，当大道表述在众生面前时，很少有人会将“至简”之道当做大道，比如说积累功德，成神做祖的最佳法门便是“做个好人”，又有谁会当真呢？

话说回来，在孟玄的强烈要求之下，元初山在秦霜，李观和洛棠三位尊者也开始推进了大周王朝神魔的文学素质，健康思想的培养，整个元初山上的年轻神魔们都有些崩溃。

虽然，由于大家都是修行者，都是神魔，闭关修行这事很常见，所以，文科课是允许神魔们请假的，甚至于每年的年考也是可以缺席的，但是最终考核之中的大考却是明确的划分了及格线，且，大考的成绩也关系到神魔们下山之后的待遇。

成绩勉强过了及格线的，哪怕是不灭境，大日境神魔，下山之后也得从小兵做起，积累经验。

而成绩好的，哪怕只是丹云境神魔，也能够在小城，小镇之中做个小高层。当然，后面这条也只是说说而已，丹云境的神魔哪怕能够通过文考，也通不过九玄洞的武考，这种说法也只是元初山激励众多神魔们学文的说辞罢了。

正因如此，元初山之中，某些天生不爱学文的武学天才们也是满脸痛苦，尤其是某位“天才之名”传遍了整个大周王朝的神魔，安海王第五子，薛峰。

薛峰是一个真正的天才，十岁就达到合一境，十三岁就悟出势，十五岁时就成了神魔。

不过，十岁时就能够达到合一境界，就知道薛峰小时候过的是个什么日子，除了必要的认字之外，薛峰在家时候的日常就是修行，修行和修行。

小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！

安海王是

本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第4页 / 共5页