义庄,始于北宋,仁宗时,范仲淹在苏州用俸禄置办田产,创立了义庄,收地租,用其收益保障范式家族成员的基本生活,包括粮食、衣物住房及婚丧嫁娶的费用,系取租佃制方式经营。
义庄设有义宅,供族人借居,若房舍需要修理则自行设法。
这种做法迅速传播,两宋时期,许多官员纷纷效仿,义庄规模不断扩大,甚至延伸到了救济贫困百姓和教育、墓葬等公益设施上。
随着社会变迁,义庄的功能也逐渐转向,到了明清时期,城市中的义庄更多地变成了存放尸体的地方,这些死者大多身份不明或含冤而死。
尽管义庄的名字还保留着,但实际含义已大相径庭。
而古人迷信楼梯或出口会怀了风水,因此义庄楼层便不设楼梯,但总会有隐藏一些特殊的通道,方便送葬的人和工匠进出。
不过,这种形式出现在这里,显然有些违和。野史记载,沈瑞金生于晚唐,那时候义庄还没有形成,也不知能不能把这里当做义庄来看。
但无论是不是义庄,这里有极大可能是沈瑞金的陵墓,怎么想都不能按常理推断。
不管那么多,吴诚当即决定:“义庄是存放死人的地方,既然是死人,就不能按照活人的想法去推断。正常来说,我们是该按顺序去踩,但在这里,得反着来。”
韩秦爽快:“得嘞!”
说完,韩秦便走到北斗七星第七颗星的位置,然后抬眼看了一下两人,得到肯定后,一脚踏了上去。
随后,正对着这颗星的那面墙缓缓下降,随之露出来的则是带有七个图案的石壁,仔细瞧,那图案与石壁之间有些缝隙,显然是可以按下去的。
吴诚回头对老金说道:“老韩,继续!”
接着,韩秦按着相反的顺序依次踩上了剩下的六个标记,紧跟着,剩余的六面墙全都降了下去,与第一面墙一样,皆是带了七个图案的按钮。
不过,这七面墙上,每个按钮的图案都不一样,这沈瑞金到底要干什么?
他们都知道,按顺序按对了这些按钮,就能往下走,可是这连个规则都没有,要怎么确定哪个图案是正确的?
韩秦比较谨慎:“这个,首先咱们不知道怎么答题,其次,咱们不知道这是单选题还是多选题,怎么搞?”
韩秦说完,便转头看向易如深,吴诚也同样看着他。
易如深摇摇头,他也不明白这其中,沈瑞金是不是藏了别的心思。
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