《灵境映界》第一部曲:初心的形
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〈.未说出口的形〉05.不是错乱,是未定义(2)

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◤有些图,虽无名,却让人不敢b视◢

傍晚时分,林寻仍坐在仓库内,四周的空气被沉默与微光包围,像某种尚未苏醒的边界。他双膝微曲,掌心贴着手绳,呼x1缓慢地与外界断开联系。

那浮动的环状图层,早已静默收束,但它的余痕仍在空气中轻轻荡动,彷佛刚才那场构形并未真正结束。

构形,并非单指笔画的排列,而是一种内外识径交会後,自识场向外牵引出的映径轨迹。它不同於制度内所定义的显纹或录印,而是更原始的,一种心识与气感共振後所映出的形流。那并不是依循册式所书的构图准则,而是像某种来自灵层深处的脉动,自发凝成一种轮廓。

其中所提的「yu出而未显」的愿感,并非当代术语所称的念头,而更近似於某些传自上纪的古籍残抄中提过的概念——「未名心意」。这类古籍极少流通,仅见於部分古愿学派遗留的抄录残卷,多数村人从未听闻,其内所述,多半为制度尚未列录的心识经脉与愿径异流。所谓「未名心意」,是指一种尚未化语、尚未成形、潜伏於识场与愿层之间的感知之气。只有当这GU感知累积至临界,如雾yu凝雨时,构形才会应感而生。

而「心之形」则是一种更为隐微的现象,并不依附在能量强度或笔画JiNg准之上,而是在愿未出口、形未定名之时,於灵识深层浮现的一种象徵X投映——它可能只是一次识场深处的震动,也可能是愿识在未经语言翻译前所释出的第一层徵兆。

他不知道那算不算完成,也不知这是否为「心之形」的显徵——在制度语言之外,那是否能被称为一种显现?或仅仅是他内在识层的

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