第40章 真常第一因,三空三见论

变动力，变动力！

想要感知并探究这种规格极高的第一因变动力，最有效的方法，自然是从变动力的对立面着手。

也即所谓的“静定”。

几乎所有内求自证的超凡体系，都存在三组与“静定”相关的相似认知概念。

由此衍生而来的一套极为复杂艰深的理论，被称作为【三空三见论】。

一组是身空，心空，虚空。

一组是入静，至静，寂静。

一组是见自己，见众生，见天地。

这是三组认知概念，存在着对照关系。

“身空”则“入静”，无感有知有我，能见自己。

“心空”则“至静”，无感无知有我，能见众生。

“虚空”则“寂静”，无感无知无我，能见天地。

所谓见自己者，即从感应精神意识海开始，摆脱物质态，能量态，信息态共同构成的物质躯体影响。

从本质上观察所谓的“我”到底是什么样的存在。

所谓见众生者，即利用自身摆脱物质躯体限制后，诞生的精神力量，直接感知观察世间万有的一切生住异灭。

所谓见天地者，即利用自身的原始灵性，摆脱“我”的影响，穿透一切生住异灭的虚象，直接窥知真常第一因。

以我的生命能级和生命形态，目前只是堪堪达到心空而至静，无感无知有我，能见众生的层次。

没有经过实修实证，因此我无法判断设想中的真常第一因，是否真实存在。

如果，设想中的真常第一因确实不虚的存在。

那么世间一切超凡体系，超凡法门修行的最根本目的，就是为了超脱真常第一因的限制与影响。

成就自在永在，自有永有之存在。

其余一切所谓的超凡能力，都不过是这个根本目的的副产物。

倘若将追求超凡能力作为修行超凡体系的根本目的，无异于本末倒置。

而从宇宙中已知的各种超级强者的态度来看，真常第一因，显然是真实不虚的存在。

我想说到这里，你们应该已经能够理解，所谓观想法的第一重实质，正是生命体对自身“我”的一种重新认识。

这个过程注定难以假手他人。

即使高能级强者能够通过奇妙强大的手段，帮助你快速壮大精神力量，直接感知到精神意识海。

但如果自己的心静不下来，也无法快速入门

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