定会产生非常不可控的负面影响。
于是他大胆的提出了一个假设:
“阿父阿母,咱们用道家治国,是不是也会出现这种问题?”
“也许,咱们大汉用道家治国,可能会比秦始皇用法家治国更让百姓受苦受难呢?”
这个问题提出了以后,周围的人瞬间瞪大了眼睛。
周勃简直像看怪物一样看着刘盈,你这脑瓜子是怎么类比的呢?
樊哙也直接给了刘莹一个脑瓜崩。
这个外甥啥都好,就是脑子不好!
用道家治国怎么可能会出现问题呢?
周勃,樊哙,甚至是萧何都开始批判刘盈,让他多读书少说话。
但刘邦和吕后却对视一眼,眼中闪过了一种莫名的神采。
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然后两人又默契的闭嘴不言。
还没有说到秦汉时期呢,他们不需要争论这个。
但刘盈能够意识到单一学派治国存在的问题,其实这脑子还算合格的。
就是跟扶苏一样,基础知识是有的,但在考虑问题的时候,总是会用错学派理论。
比如:让你打仗你用儒家,让你修身你用法家。
这不是纯纯的找罪受吗?
........
北宋
司马光此刻不知道该庆幸,还是该郁闷。
睦邻友好这个锅,总算从儒家的头上给甩了出去。
起码发明这个理论的,并不是他们儒家之人。
但好像又没有完全甩出去。
因为最后儒家还是吸收和发扬了人家学派中不要的糟粕。
现在你提起睦邻友好?
谁还相信这是墨家最开始的理论呢?
你问100个人里面,99个人都觉得这毫无疑问是儒家的学说。
司马光不想继续这个话题,睦邻友好,就先归属给墨家吧,千万别说他是怎么演变到儒家的。
因为这个过程太清晰了,在荀子学习儒家理论之前,睦邻友好就已经被儒家完美的继承了。
所以荀子也在自己的着作中说过这件事,在荀子开始学习儒家的时候,儒家也把齐桓公称为春秋五霸之首!
也就是说,吹捧齐桓公这件事,那是墨家和儒家共同的手笔。
两派中的徒子徒孙,狼狈为奸,把各自学派中的糟粕拼凑在一起,就形成了儒家
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