第6章 削弱神权,从武丁开始

卒把用于祭祀的奴隶从血淋淋的刑具上放下来后。

一个中年奴隶颤巍巍的跪在地上，不可置信的问：“这是真的吗？我们身为主人的奴隶，被用于祭祀不是我们活着的意义吗？”

兵卒拉起他，柔声安慰道：“以后，你们的主人无权用你们来祭祀神明了，你们就好好的过日子吧。”

这名奴隶痛哭流涕，死命的抓着兵卒用力捶打。

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兵卒眼中寒芒一闪，准备一剑结果这个不长眼的奴隶，却听他哭嚎。

“为什么你们不早来。”

“我的妻子，昨天被生生掏出了腹中还未成型的胎儿。”

“我的老母亲，被他们砸成了肉泥，喂给了野狗。”

“呜呜呜，你们要是早来一天，他们就不会死了，现在只剩下我一个人了，只剩下我一个了...我活着还有什么意思....你干脆杀了我算了...”

兵卒收剑回鞘，用力的拍了拍他的肩膀，他都不知道怎么安慰这人，只能给了对方一个节哀的眼神。

【这一个制度下去，就让殷商内部的祭祀次数少了百分之九十以上。】

【不仅如此，武丁还规定了祭祀的规模必须跟身份相等。】

【诸侯祭祀的规模绝对不能高于商王武丁。】

【这样一来，殷商的祭祀的人数大大降低，奴隶们不会被用于祭祀，就会繁衍人口，开垦土地，种植庄稼，粮食多了，就能养更多的兵卒。】

【殷商的国力，因为这一个举措，就实现了与民休养生息！】

【为之后妇好大败游牧文明提供了充足的兵员和粮食。】

【所以妇好领兵作战，兵卒们才以命相搏！】

（好厉害，一箭三雕，既削弱了神权，又体现了商王高于诸侯的等级划分，还与民休养生息。）

（这才是把百姓放在了心里面，给百姓办了实事！）

（爱了爱了，一个政策下去，解救了多少无辜的奴隶。）

（所以妇好能够胜利，离不开老公武丁，夫妻同心，其利断金。）

（百姓也知恩图报，这不就是我家李二凤说，水能载舟亦能覆舟！）

（谁说殷商残暴了，人家商王体现了历史的温情，不像那个暴君秦始皇，只知道压榨百姓。）

（那为什么武丁时期，却是甲骨文记载中，人祭数量最多的时代？）

（

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