第115章 恒河猴实验

“沈战梧，从决定领养川川的那一刻起，我们就是他的爸妈了，给他洗澡，哄他睡觉，教他认字，供他上学，这些都是我们应该做的。”

“过去那些一个家庭生七八个孩子，然后再让哥哥或者姐姐带着弟弟妹妹的散养模式，已经过去了，近期的报纸上也提出未来国家会针对人口数量实施计划生育政策，要少生，优生，而且从川川这一代人开始，接受的就是新时代的教育，如果我们这些做父母的，还要保持着散养娃的旧观念，既没有金钱上的帮助，也不给充足的爱，等川川长大了，他接受的教育观念会一遍遍质问自己的童年，为什么爸妈不爱我，然后再用一生去治愈童年，我不想他这样，我要给他很多很多爱，当他回想起童年，不是爸妈冰冷的模样，不是残疾的双腿，而是父母对他无条件的爱。”

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沈战梧抱着川川，听得很认真。

同时也在自我检讨。

阮青雉双手搭在椅背上，下巴垫在胳膊上，继续往下说：“沈战梧，前几天我在一本书上看到了一个有意思的实验，上面说有一个心理学家在五十年代末，将一只刚出生的婴猴和猴妈妈还有同类分开，关进一间铁笼里，那里有两个假猴，一个是被柔软绒布包裹，但不能喂养的猴妈妈，一个是铁丝网，只能喂养的猴妈妈。”

“这两个假猴，一个代表着柔软温暖的妈妈，一个是时时刻刻提供奶水的妈妈，实验开始，小猴子会选择有奶水的妈妈，可是后来，小猴子甚至不喝奶，也要时刻呆在绒布妈妈身边，当外界发生危险时，它也会选择绒布妈妈，哪怕这个妈妈根本不会跟他互动，甚至当绒布妈妈做出伤害它的举动，小猴子还是会选择它，这个实验很好地证明，婴儿喜欢柔软，温柔的事物，不过，这个实验还不够全面！”

最后，阮青雉发表了自己的看法。

沈战梧听完，也认可地点点头：“是不够全面，家庭里不只是有妈妈，还有爸爸。”

再往大了说，甚至是两个家庭。

孩子从生下来的那刻就要被迫接受父母对两个家庭的态度。

妈妈和婆婆家，爸爸和岳母家，外加七大姑八大姨，跟他们关系不好的，还能指望这些人对他们儿子好吗？

这些都要孩子独自承受和消化。

从懵懂婴孩到成熟独立。

阮青雉听到男人的话，惊讶地抬起头，似乎有些意外他会说出这些话。

要是她了解到沈战梧

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