nbsp;
在神州5000年以来的持续斗争中,社稷主如同大日凌空亘古不变,但是统治阶级却已经变了很多次。
\n
周朝时,天子曾经和同姓诸侯共治天下,兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人;
\n
秦朝时皇帝和靠着军功封爵制崛起的军事贵族共治天下;大汉时期天子和垄断了学习资源的世家大族共治天下;
\n
晋实行九品中正制和门阀共治天下,一直到巍巍大唐,要不是黄巢天街踏尽公卿骨,难说会不会演变成固化到极致的种姓制度;
\n
直到赵宋之时,天子和科举取士的士大夫们共治天下;到了现在的大昭,则是国朝和士绅共治天下.
\n
有人说神州王朝三百年一轮回毫无进步,至少权力一直在向底层开放,让朝为田舍郎,暮登天子堂成为可能。
\n
当然,后来的统治阶级未必比前一个更高尚,甚至文人士大夫们在宋末、云蒙时就完成了当汉奸的逻辑自洽:
\n
“夷狄入中国则中国之,中国入夷狄则夷狄之。”
\n
从此文人们相信即使王朝倒了,他们也不过是换一个社稷主,继续在这片土地上作威作福罢了。
\n
你说忠诚?我只觉得可笑!
\n
你说鞑子不优待文人?试试!试试又何妨?
\n
这帮世袭卫所军官们在侵占军屯成为土地士绅一员后,跟地方上的贵官大姓、世家豪强沆瀣一气,兼并土地、对抗中枢、勾结倭寇都有他们的一份。
\n
如今整个月港都清空了他们的利益,这帮人怎么可能不跳反?
\n
对中枢下来的那些代表皇帝的上官天然就带有强烈敌意。
\n
本章未完,请点击下一页继续阅读! 第3页 / 共7页