第228章 六神通

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舍利在佛门之中唤作驮都，也叫舍利罗，译成道门通用说法，叫灵骨。

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它存在的定位，其实有些类似于道门之中的金丹、元婴甚至是元神。

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只是作用和诞生的方式有些不太一样。

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在一个佛修生前，其实不存舍利的说法。

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佛门弟子通过戒、定、慧的修持，发宏愿，修出无边佛法、神通。

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若是这样的大佛修圆寂，死后有一定的概率会留下“舍利”。

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舍利凝聚着佛修的部分佛法修为或是佛门神通。

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佛修相信三世轮回因果，故而大多舍利会被座下弟子保留，等待转世重修，取回舍利。

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也有一些佛修会在圆寂之前便定下弟子传人，圆寂之后便能够将自己的衣钵传承下去。

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净业禅寺虽然在中域排不上什么名号，但历史上也是出现过几位这样的大佛修的。

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禅寺之中，有一座舍利塔，供奉着净月禅寺历史上第一位主持，虚净圣僧的舍利。

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让宋宴感到十分意外的是……

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圆真感知到，吴果的身上，存在着神通舍利的灵性。

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正是因为圆真曾经在正式迈入欲界定境界时，曾经有幸参拜虚净的舍利，近距离感受过属于舍利的独特灵性，才能如此确信。

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吴果身上属于舍利的气息很微弱，圆真推测应该某种神通舍利，并且是碎片。

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然而，即便如此，圆真也对此极为狂热。

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