第二百四十六章 臭名昭着金百合！特别学术旅行队！

不是被猪油蒙了心，才会将那些喜欢惺惺作态的伪君子视为座上宾，闺中客？才会天真到指望通过他们，实现自己的人生理想、跨越阶层吧？

尤其令她感到羞耻的是，过去对于这些洋鬼子处处高人一等的姿态，作威作福的嘴脸，自己非但没有感到半分不适，反而觉得理所应当，甚至恨不能取而代之！

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其实这也不能怪赵玉墨。

别说她生逢民国乱世，又未接受过系统正式的教育，就是现代社会，不少接受过高等教育的女孩，不也一样崇洋媚外，数典忘祖，觉得国外的空气都是甜的吗？

她赵玉墨充其量也就比同时代的女性多上过几天私塾，多学过几句洋文罢了，再加上她还置身于这个民族和国家最黑暗的时代，难不成你还指望她懂什么社会主义核心价值观不成？

所以，如果说赵玉墨的情况还算得上是情有可原、无可厚非的话，那么现代社会那些所谓的高素质女孩的行为，那才真的算得上是无可救药、不可原谅！

看到赵玉墨陷入沉思，一副若有所得的模样，江浩然微不可察地点了点头。

他之所以将赵玉墨的问题延展开来，并深入展开探讨，自然不会是无的放矢。

抛开任务因素，他也是无比真切地希望这些女孩们在获救后，可以另谋出路，重新开始，以后不管从事什么职业，但只要不重操旧业、不重蹈覆辙，那都可以昂首挺胸、堂堂正正做人！

不过这条救赎之路注定不会一帆风顺，从良，说起来容易，甚至对每一位失足妇女来说都是件梦寐以求的事情。

但是她们中的绝大多数人，对于从良的概念，还停留在成为达官贵人的外室，日后继续过着穿金戴银、纸醉金迷的寄生生活，而不是参加劳动，自力更生，活出自我。

这也导致了不少失足妇女即便是从良了，但由于未能改掉过去好逸恶劳、散漫放荡的恶习，加之生活中又喜欢大手大脚，铺张浪费，等到花红用尽，生活重新回归窘迫，最终仍旧会不知自爱的操持起旧业，复循覆车之轨。

因此，妓女从良固然是段佳话，但是如果最后又走上了回头路，那就不是佳话而是笑话了。

实际上，面对失足妇女改造难的问题，别说江浩然，就是新中国当初为了改造她们也狠下了一番苦功，付出了常人难以想象的代价！

不过救赎要是简单，系统也就不会以任务的形式发布出来了，当务之急，他还是得先将人

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