第116节

“而正因为没有生命，那里的时间是停滞的，在我们这儿，时间每时每刻都彰显着存在，但在那里，没有时间。”

神棍眉开眼笑：“所以，这就意味着，我的朋友在那里，不会产生任何变化。五年了，我比之前老了，但他们应该不会老，也不会死。这还意味着，他们要么永远在那里，要么去当新世界的创世神，要么就是，当洞穴发生变化，通道开启时，他们还能回来。”

自然界的洞穴很常见, 可供人遮风挡雨，古早人类，比如山顶洞人, 就是长期在山洞中生活的。

司岗里史诗中提到的洞穴, 显然不是这样的, 因为佤族先民靠洞穴躲过了灭世洪水——这种洞穴更像是罕见的、深入山腹的那种，比如魇山的魇神庙。

如此看来，山真的很像人, 常有比喻说人的身躯“伟岸如山”，山腹内又有山肠, 这不是跟人的脏器差不多吗？通过山肠，抵达洞穴, 洞穴的位置又如同子宫，看来山分雌雄, 不管是昆仑还是魇山, 都是雌山, 否则何以孕育、产生生命呢？

不对, 还得从山往前推, 山又是由什么孕育的呢？

……

更何况，魔巴明确跟她说了“你从山洞来”，这里头一定是有深意的：没准关于山洞，她真能发现点什么，且只有她能发现。

肖芥子没反对，倒不是缺助理，而是，她突然想起来孟千姿是谁了。

当时她还觉得这人真是特立独行，现在明白了：孟千姿之所以缺席，是因为她三年前在昆仑山的洞穴中“消失”了，而依着神棍的说法，消失的两人都在石壁上留下了最后一刻的形容——那张石像，的确算是孟千姿的最新“照片”了。

所以她笑嘻嘻一口应允：“行是行，就是你得有个心理准备，魇山那个地方，很危险的……”

很好，听起来是个有经历的，肖芥子想了想：“这山我也没去过，咱们进山的话，得准备些装备，我明天……”

肖芥子一头雾水：“什么箩筐？”

神棍解释了她才明白，类似“人石会”，孟千姿这个“集团”也是古来有之，专门研究山的，自称“山户”，又名“山鬼”，没事就喜欢进山、探山，还会绘制山谱，详细记录每一座山的特点，“山肠”这种术语，就是山鬼所创。

山鬼在各山地都有办事机构，对就近的山那是如数家珍。“山鬼箩筐”就是他们进山时标配的各色装备，名为箩筐，实则是个万用的背包，里头的设备那绝对是专业级、顶级。

她吩咐神棍最后一件事：“这样，你可以跟我进魇山，但你不能跟我进庙，庙里头太危险了。”

不过姜红烛让

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