后女性主义逻辑神话

假期是用来躲起来的

不见朋友，不回消息。她关掉了stagra通知，把wechat从主屏幕移到第二页，设置了“请勿打扰”，然后把手机调成静音，扔进客厅最远角落的抽屉里。

那天下午图书馆暖气开得过头，空气里有种纸张受潮后的温热味。她一边挑书，一边默背目录。

借书单列得像某种封闭治疗清单。

她早上八点醒，磨咖啡，泡一壶红茶，早餐常常只是两块发硬的面包，配着图书馆里复印回来的读书笔记。

她读书的方式是带着轻微攻击性的。

她没有再联系david。

第二天他发了条消息。

她看了，看见那叁个字时手指停了叁秒，然后划掉，没回。

她只是，不想面对那晚发生的事。

她甚至没办法定义那一晚到底是什么。不是浪漫，也不是纯粹的性，更不是暴力。但就是在某个瞬间，她感觉到了自己没来得及喊停的失控。

她没再去学校，也没回家过节。

大部分时间，她穿着宽大的毛衣，喝冷掉的红茶，在小小的厨房桌前看书，一坐就是四五个小时。

她读《性别麻烦》时，在旁边写了一行字：

她读《写作的身体》时，画了整整两页图，尝试分析“触碰”与“语言”之间的空隙。

很清晰，不带喘息的那种，是喊出来的，“啊”一声，接着是皮鞭抽打的啪声，一下、两下、叁下，像节奏精确的打击乐。

只是抬头看了天花板一眼，然后低头继续画笔记。

“身体的权力不在于谁拥有它，而在于谁决定不再给予。”

窗外有雪，暖气呼呼作响。楼上传来隐约的喘息与重物撞击地板的声音，像旧电影里的慢镜头，但她一点反应都没有。

她现在读的是juliakristeva的《女性性别的否定》，整章讲的都是“主体的内裂与沉默”。

“lesilence,parfois,estunefordeuveraé”

她用黑笔在旁边写上：“c’estoi”

整个房间只剩杯子落在桌上的一声轻响。

假期接近尾声时，陈白的笔记本已经写满叁分之二。

她发现自己不知不觉地，开始反复围绕一个问题打转：

她想起david。

想起ling在她肩膀上低语时的克制，和他镜头后凝视的方式。

有的只是身体与身体之间被命名为“亲密”的、临时性的契约。

那是一个深陷后女性主义逻辑的神话。

那天夜里，她关了灯，坐在窗边想了很久。

sexesansaou

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