第四百三十一章 澳洲之行（一）

童的身上，以向他灌输勇气。这种自残的行为确实是需要勇气的，因为它所带来的的不仅是疼痛，还有终身的疤痕，这在文明社会是不可能出现的。

接着，男童会留在森林里学习各种狩猎和运用武器的技能，并接受一些肉体上的考验。这些肉体考验很奇特但能培养男童刻苦耐劳的精神，比如互相撕咬对方的头脸和肌肉、在火堆上熏烟，甚至还有打掉牙齿、拔头发等。在这一过程中男童还要遵循一些特殊的饮食禁忌。

最后，部落将举行盛大的图腾仪式，正式宣布男童已经“成丁”。事前，男子被绑在篝火堆上，由他的姐妹随意打击他的背部。只有经过这场“火的考验”，土着男子才有权利结婚。

成丁礼的最后一幕是土着大型狂欢舞会——科罗波里。该舞会通常安排在晚上。当夜幕降临，土着们就在树林中间燃起一堆篝火，男女老少围绕着篝火尽情地歌唱跳舞。刚成丁的男子是整个仪式的主角，女子则不停地拍打着自己的臀部，摇头甩发，口中还念念有词。

土着人认为黄金时代就是祖先们塑造陆地、创造物种和人类的时期。这些先人被认为是以神灵形式永生的。人类被认为是自然的一部分，与所有其它生物密切关联。黄金时代神灵的偶像布满部落居住地的圣崖和山洞。和很多地方的原住民一样，澳大利亚土着居民的故事也是通过歌谣代代相传下来的。歌舞会和庆典舞会仍保留着这些传统文化，部落成员聚集在一起，通过歌曲、音乐和舞蹈讲述澳大利亚的过去。

阿兰达人（Arandas即阿龙塔人）是澳大利亚土着民族，居住在澳大利亚中部芬克河(Finke River)上游及其支流地区(约平方公里)的原住民部落，可分为5个亚族。他们每年要散居数月，遇到干旱时散居时间更长。各亚族间方言分歧，社会结构与宗教习俗亦不相同。相信前生和轮回转世为其宗教中的基本部分，这种信仰也认为祖先与自然物种和自然现象有图腾关系。

拔牙是阿兰达人成年礼的重要项目之一，在拔牙仪式上，待拔牙的人仰面躺下，头靠在巫师的膝盖上。巫师把皮绳塞进躺着的人嘴里，既可以止痛、止血，也可以避免牙齿被吞食。然后，巫师拿起一根有孔的木头，让牙齿抵在孔里，再用石头狠狠敲击。待牙齿拔下，拔牙礼也就结束了。

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穆里人(Murri)的土着，居住在后世昆士兰和新南威尔士北部与中部大片地方，他们十分彪悍，极

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