第十三章 演讲的艺术

领雅典的时候他狄摩西尼是怎么想的，他是否能明白父亲和祖父的仁慈，他是否会为他曾经的那么多的反对马其顿的演讲感到羞愧，他甚至没有发表过什么着名的反安提帕特的演说，而后者却让雅典真正的成为了一个附庸。”

“相比之下，伊索克拉底不仅是为伟大的演说家，更是一位伟大的预言家和战略家，他能看清事物的发展趋势而不盲目自大，他在演说中称赞腓力国王是希腊人的保护者，是唯一能够制服东方的野蛮人——波斯人的君主，波斯人一个世纪一来一直在威胁着希腊的文明和自由。甚至还有许多希腊城邦和希腊人在为虎作伥。他倡导的泛希腊同盟一直是我期望做的，也是我最敬佩的，腓力国王和亚历山大大帝也都是这样去做的，科林斯同盟也就是这样建立起来的。可是没有多少人能够了解他们的良苦用心，诸如狄摩西尼者，只知道一味反抗，严重违背了历史潮流的发展。他所做的努力没有给雅典以多大帮助，带来的只是对整个希腊的灾难，为此而白白消耗了希腊各城邦自己的实力。而在亚历山大大帝死后就一年，安提帕特就占领了这里，现在那个恶魔的化身卡山德正在他在雅典的行宫里享受着美酒佳肴，他不仅给民主的雅典带来了驻军，更扶植了傀儡政府，让僭主法勒鲁姆的德米特里进行亲卡山德的寡头统治，雅典的民主法律也被篡改了，这是何等的卑劣、何等的耻辱。所以我呼吁，我们应该联合马其顿正统亚历山大四世国王进行反卡山德的抗争，誓死推翻德米特里的专制统治，并驱逐卡山德的军队，解除他对我们的奴役。只有英明而伟大的国王陛下才能领到我们走向民主和独立，甚至是殖民地的扩张，让我们每个人都能做自己想做的事情，在剧场欣赏喜剧和音乐会的同时收到来自殖民地的贡品，这是多么美妙的生活，我想大家一定都希望雅典能恢复伯利克里时代的辉煌，不是吗？”

不得不说，雅典的人们骨子里都是向往自由民主的，台下的群众很自然的被煽动了情绪，赞美之声和掌声的热烈程度超过了平时任何一种形式的演讲，很多人都在叫嚣着要恢复民主政治。

“你是亚历山大四世的奸细，大家不要听他的蛊惑。”一个满脸横肉的家伙凶恶地对着演讲者吼道。

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“我是不是奸细先不用问，我说的话有哪里错了吗？我说的不是事实吗？众神以及大家都可以为我作证，我说的话那是事实，你难道是三岁小孩吗？难道你不知道五年前发生的事情吗？安提帕特侵占了自

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