第1121章 现实与想象

罗士信对于自己的决定，有着充足的战略定力。

他认为，自己所作的方针并没有错，比起那些少数的奴隶主，农奴以及奴隶才是大多数。

只要能整合这些力量，发动这些力量，那么就算是远在在察合台，也终究归于大明的主战场。

天时、地利、人和，其中后两项其实是相辅相成的。

本地人总是比外邦人还要了解当地的地势。

失去了奴隶主的农奴，在极短的时间就依附在罗士信的身上，但是，都是依附，罗士信给予了他们尊严，给予了他们更多的选择。

罗士信依照着在哈密的经验，将农奴化为集体，而土地属于集体，同时属于农奴自身。

可是，罗士信并不知道，在哈密能够这么做，那是因为营团本身就是集体，属于天然的利益共同体。

他们的个人属于集体，而集体也在不断反馈个人。

农奴虽然分到了土地，也得到了新主人的承诺，只要血脉延续，那么土地就会不断被继承，但是，这就让农奴没有那种私人土地所带来的更加直接的归属感。

这也是他们无法对于集体有着深刻的了解，毕竟，人在集体之外便是个体。

罗士信在刚接触的时候，也觉得，将土地划分到集体，对于个人而言，似乎并没有好处。

虽说罗士信当初也算是小头目，可他的草原，他的产出，皆归于更大的头目，只要头目想，甚至连他的妻儿都能予取予夺。

当罗士信在勇武营团之中深刻学习之后，他才能理解，圣人的目的其实是在保护个人，确切的说，是在保护那些无法守护自己土地的佃户，甚至是农奴。

这也很容易理解，那便是利益，个体与个体之间，很难形成共同的利益，如此便很难抱团在一起。

土地，或者说耕地，也或是牧场，那就不一样了，那可是人民生活所系，衣食所需，一旦利益被触动，就会引起成片的反弹。

似乎天时并没有佑护罗士信，刚到土鲁番，就迎来了奴隶反抗军的惨败，而后化整为零，就被正规军给盯上了。

冥冥之中，似乎有从天上传来的警示，告知罗士信如此不行。

可罗士信依旧坚信，因为，他在北平看过，在辽东看过，在草原上看过。

不断有战士驾着战马来到罗士信面前，无一不在告诉罗士信，正规军正在有规模的针对来自大明的军队。

简陋的营帐之中，面色沉痛的各队指挥，正

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