第178章 思想为矛,武力为盾

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这一论断的高明之处，在于既保留了中原文明的核心话语权，又打破了传统血缘与地域的限制，将满蒙回藏乃至藩属皆纳入"炎黄后裔"的范畴。

如此一来，朝廷既可借"大义名分"将任何质疑者斥为"背叛祖宗"，又能用思想教化消解边疆部族的反抗意识。

思想为矛，刺破旧有族群壁垒；武力为盾，震慑潜在的不臣之心。两者相辅相成，恰似太极阴阳，刚柔并济。

更绝妙的是，弘历以简单直观的"黄皮肤黑头发"为表象标准，看似降低了"华人"的准入门槛，实则将复杂的文化认同简化为便于掌控的符号。

当蒙古王公们为血脉归属犹豫时，当藩属使臣们权衡利弊时，大清皇帝的权威早已借由这一新的思想体系悄然渗透。

"众卿平身。"弘历抬手虚扶，袖中龙纹若隐若现。

弘历负手而立，声如洪钟响彻丹墀："朕今日所言，绝非一时之兴！

自即刻起，凡我大清辖内，满汉蒙回藏及藩属子民，只要遵我律法、守我纲常，便可畅行九州，再无地界之限！"

弘历目光扫过神色各异的众人，抬手虚画方圆，"苏禄商贾可纵马蒙古草原，琉球学子能踏足雪域高原，蒙古儿郎可南下中原，西藏牧民亦可东入江南，便是南洋诸岛风光，也尽可领略！"

"更不必说通婚之俗！"弘历加重语气。

"满汉通婚已开先例，往后蒙回藏与各藩属子民，皆可互通婚嫁。

血脉交融之日，便是真正的天下一家！"

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