第114章 这简直是大逆不道！

个规定？

这位朱皇帝向来主意多，但这次实在来得太突兀了。

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缠足已有数百年的历史。

北宋时便已出现，起初仅限于宫廷及富裕人家。

普通百姓家的女儿因需劳作，并未缠足。

到了南宋，随着理学兴盛，缠足渐渐与妇德、贞洁挂钩。

缠足后的女子不便在外活动，从而减少了她们抛头露面的机会。

抛头露面的少了，与外人接触的机会自然减少，这种做法似乎降低了某些行为的发生率……

缠足与否，也开始与社会地位挂钩。

即便容貌秀丽，若有一双大脚未缠，仍会被视为缺憾，不及另一双“三寸金莲”的女子吸引人。

南宋被元取代后，元廷虽自身不缠足，但对汉人女子缠足持宽容态度，甚至加以鼓励。

久而久之，不少蒙古女子也加入其中，特别是上层贵族家庭。

如今，缠足已成为普遍现象，多数女子缠足，少数不缠足者显得格格不入。

畸形的审美观已然形成。

就在这个时候，朱元璋突然发布此令，竟无丝毫预兆。

在这种情况下，众臣感到惊讶实属正常。

“陛下，此事来得太过突然，不知缠足有何弊端？”

短暂的沉默后，终于有人鼓起勇气发问。

朱元璋点头道：“弊端不小！

我反复思考，认为这缠足并非好事。

试想，一双好脚，何苦要如此束缚。

说是为了美观，可真美吗？

分明是强行扭曲脚趾甚至脚掌形状，造成永久伤害！

孩子受罪不说，成年后亦会痛苦不堪。

缠足后行走不便，重体力劳动更是难上加难。”

缠足之苦，不仅限于天阴雨湿之时，脚被束缚，难免疼痛。指甲长入肉中，既难修剪，又伤身体，此等折磨实不足为外人道。

反复思量，吾辈以为当革除此陋习，日后禁绝缠足！

此习俗难道无害？

礼部侍郎进言：“圣上所虑甚是，心系黎民，堪称楷模。”

“然此习俗合乎理学伦常乎？女子缠足早已成风，实乃多人自愿之举。

若圣上下令禁止，恐民心不解，反生怨恨，私下或有不满之声。

此习俗对我国

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