疏木(母),黄连泻心(子),竹叶通利(水),更借青蚨之五运灵气调和,此乃‘实则泻其子,虚则补其母’的圆机活法。”
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青蚨神忽然发出清越啼鸣,声音化作《黄帝内经》语句:“诸痛痒疮,皆属于心。”话音未落,火寒使的冰焰火轮竟出现裂纹,露出轮轴中的“寒木”核心——那是一截被魔化的薄荷茎,茎中刻着“乙巳”“寒木”等咒文。
青珩趁势以“灵飞针”刺入核心,针上“木郁达之,火郁发之”八字与青蚨神的五行之气共鸣,寒木茎瞬间崩解,散出无数“生”“长”“化”“收”“藏”的吉字,取代了原有的邪咒。
第五节 交泰功·水火既济复真机
邪祟退去,火德坛的离火鼎恢复平静,鼎中汤色如赤金,浮着薄荷的清凉、黄连的苦烈、竹叶的甘淡,三气合一,竟在汤面凝成“心主神明”四字。青珩取汤一滴,滴在“神明之府”模型(脑)上,模型顿时亮起柔和红光,恰似心火归位。
“看这汤液走向,”竹叶仙子指着经络图,药液先入心经(赤),再入肝经(青),最后沿三焦经(黄)渗入膀胱(白),“此乃‘心—肝—三焦—膀胱’的泻火通路,正合‘心与三焦相别使’的经旨。”
此时,有山民抱来高热惊风的孩童,其四肢厥冷(假寒),但胸腹灼热(真热),舌红绛如杨梅(心火炽盛)。青珩以“交泰薄荷散”吹入鼻窍,再以黄连一钱(酒炒)、薄荷五分、竹叶三钱、肉桂一分,煎“既济饮”服之。
奇迹顿现:孩童手足渐温,却非燥热,而是温和润泽;高热未退却神清惊止,舌上杨梅刺渐渐平复。阿炘好奇观察药渣,发现黄连与肉桂竟缠绕成“太极”状,薄荷与竹叶则形成“风”“火”二象——此乃“火得风而炎上,得水而既济”的微观印证。
第六节 五运辩·君火相火细推详
战后,青珩取出“五运六气钟”,钟面显示:立夏当令,主气少阴君火(心),客气太阳寒水(膀胱),“水火相临,如人君之居上,相火之居下,君火以明,相火以位”。黄连仙子点头:“今岁君火被相火所迫,故成‘火性炎上’之患,需以薄荷疏肝(相火属肝),黄连清心(君火属心)。”
竹叶仙子则指着钟面“寒水客气”区域:“寒水在外,反助火邪内郁,故见四肢厥冷。此时若误用温药,必致火上浇油;若纯用寒药,又恐格拒不纳。故以薄荷之辛通打开表闭,肉桂之温反
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