第244章 毗卢遮那佛

胡天打通地下室的时候，一眼看到了毗卢遮那佛，之后下到金属栈道，也见到过一次。再之后突然不见了，胡天一直没当回事，直到再看到毗卢遮那佛，他才想起这件诡异的事。毗卢遮那佛一直在栈道正中，十字路口的位置，身体也是五方佛中最大的，和地底底穴一个高度，几乎占了洞穴三分之一，这么大的体积怎么会说不见就不见了？

“刚才毗卢遮那佛在哪里，为什么我们看不到他？”

“我也在想这个问题，洞穴里大诡异，解释不通的地方太多。不过我相信，我们继续往前走，很快会知道答案。”

元贞是很严谨的人，没有确切证据前是不会随便说出猜测的。胡天相信他已经有了答案，只是现在没到说的时候。

“我知道我们遇到了什么事，荷兰艺术家埃舍尔在1960年画了一幅画叫《上升与下降》。画中人们在相连的楼梯上行走，有人看似在爬楼，有人看似在下楼，但整体形成了一个循环的、不符合现实逻辑的空间，呈现出视觉错觉和矛盾空间的效果。我们现在的空间重叠了，在上层空间看不到下层空间。”

雨果一路上也没说话，直到现在才拿出他的大聪明，分析的还很有道理。胡天在上面确实看不到下面的栈道，在下面虽然能看到上面的栈道，但栈道之上的空间仿佛消失了。手电光照上去，像照到一堵黑色的墙。

“你的意思我们遇到了视角悖论，就像埃舍尔的画里一队人顺时针永远向上爬，另一队人逆时针永远向下走。但实际上，他们都在同一平面上无限循环，既无法真正上升，也无法真正下降。”

胡天曾经研究过这种称为 “彭罗斯阶梯”结构，最早被由数学家罗杰·彭罗斯提出，是三维空间中不可能存在的几何图形。胡天曾经玩过的游戏《纪念碑谷》和《无限回廊》都是致敬埃舍尔的视觉悖论。雨果不认为刘置的栈道有问题，而是遇到了视角悖论。

“雨果说的有道理，《上升与下降》不仅是艺术杰作，更是数学，哲学与视觉心理学的交叉点。它挑战了空间的绝对性，是在告诉我们，认知的边界，或许正是创造的起点。《华严经·梵行品》中提到过，初发心时，便成正觉。三世一切劫，解之即一念。这正是说世间的一切，虽然错综复杂，但总有交叉点，重叠处。”

无贞绕了半天艺术，数学，哲学。最终又回到心性上，他所有的话基本都是这样，归有个让胡天意想不到的归处。上不见下，上不见上的栈道，利用的只是物理现象，和心性又有什么关系？说没有

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