第4章 天龙诸部

帝辰便把他们移居须弥山，划分好了各自的活动区域。

原本北幽在咸海中建了一座光明宫，用来管理修罗族，现在既然都上了山，便重新在须弥山顶建了一座天宫，用来管理这五部众。

同时，婆罗贺摩又为天宫创造出了一些侍者，在北幽的要求下，这些就全是人形了，一个个身姿轻盈、容貌俊美，称为乾达婆。

帝辰对此也是十分高兴，妖族比起人族最大的短板就是质量不行，如今得到婆罗贺摩相助，他手上便有了一支奇兵。

当初帝俊告诉他，赵朗在九幽造了一个夜叉族，能对抗血海修罗千余年，帝辰就有些眼红。

他一个瘟神，也能有如此能力，那么他帝辰，自然不会比他差，如今一次弄出了六大种族，想来是远强于赵朗了吧？

为了牢牢掌控这六部众，帝辰从天庭、灵曜宫与北幽的北溟宫调了不少高手过来。

一是管理，这些新生种族还没有足够的底蕴管理好自己，龙与伽楼罗就经常打架，紧那罗也常看乾达婆不顺眼。

二是教育，研究并传授适用于六部众的功法，修罗族本有自己的功法，但他们都忘了，冥河也早就灰飞烟灭，帝辰只能自己创新。

其余五部更是需要悉心教导，不然不知道成什么样。

婆罗贺摩将一些佛法加入他们的功法之中，使其更适合在须弥山修行。

摩醯首罗擅长毁灭，便传授战斗技法给六部众，同时，清除一些失败的改造品。

久而久之，帝辰、北幽、婆罗贺摩、摩醯首罗与调来的一干管理、教育人员，便被称为“天众”。

鉴于婆罗贺摩与摩醯首罗的优异表现，帝俊敕封婆罗贺摩为：大梵天王！

摩醯首罗则被封为：大自在天王！

当然，六部众现在还很弱小，还需要时间积累。

帝辰与北幽，也不纯是为了发展兵源，在创造与发展之中，也逐渐领悟到新的道理，修为俱是大增。

帝辰本体为金乌，修炼太阳真火多年，如果要凝聚神格，太阳神是首选。

但太阳神现在是曦和，除非曦和陨落，神格破碎，不然他就不能成为太阳神。

而帝辰此时，神道修为已经接近洞神境圆满，为了今后少走弯路，他倒不急于成就真神。

另一边，仙道他早已开了领域，过在须弥山的这些年，已经接近圆满，再下一步就要返虚，有混沌钟协助，也是很快的。

北幽的情况大致相当

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