农民黄巾大起义在地主阶级的血腥镇压下失败,东汉皇朝覆灭。之后在农民的血泊和统一帝国的废墟上,形成了众多军阀的割据和混战。
例如三国鼎立,相互间的攻伐:袁绍拥兵自重,枭雄曹操,王允除董卓,煮酒论英雄,官渡之战,孙策入主江东,三顾茅庐,赤壁之战,刘备入川,火烧连营,七擒孟获,秋风五丈原,司马懿篡权,智出阴平关……;
又如西晋醒风,相互间的攻伐:蓄志灭东吴,八王之乱,李特起义,刘渊反晋……;
又如东晋十六国对峙,相互间的攻伐:王马共天下,祖逖中流击楫,桓温北伐,淝水之战……;
再如南北朝并立,相互间的攻伐:刘裕成帝业,拓跋珪建北魏,檀道济唱筹量沙,孝文帝改革,侯景反复无常……。
各国、各军阀之间的割据和混战,给人民造成了深重的灾难。
例如长安一带,由于战乱,出现了“谷一斗五十万,豆麦二十万,人相食啖,白骨盈积,残骸余肉,臭秽道路”(《晋书:食货志》)的惨象。这种现象在当时广大地区都曾出现过。可见这场惨祸的严重程度。
这些割据称雄的军阀大抵是大贵族官僚地主集团中的人物,他们丝毫不顾人民的死活,尽量压迫、剥削人民,在政治上缺乏远见,因此不久都失败了。
最后存留下来的是一些原来出身比较寒微,代表着中小地主阶级利益的人物——曹操、刘备和孙权。其中占领北方广大地区的曹操力量最强,在政治和文化方面也最有贡献。
曹操和他的集团所以能取得胜利的原因,就在于他代表着地主阶级中比较低微的阶层,能够在一定程度上,向农民让步,实行抑制豪强兼并的政策,推动了生产的发展。
随着大贵族官僚集团的统治,在农民起义打击下的削弱,和原来比较寒微的中小地主们的得势,当时的思想、文化面貌也发生了显着变化。
人们的思想开始从原来统治者的,儒学礼教的束缚下解放出来。以曹操为代表的中小地主们,受儒家的影响较浅,他们为了扩大自己的统治基础,在政治和文化方面都采取了兼容并包的方针。
曹操在选拔人才时,实行“用人唯才”的政策,公开主张“不仁不孝,而有治国用兵之术”的人也可录用。这就使当时知识分子的思想得到一定程度的自由和活跃。
各种“异端”思想得到了发展,老庄思想和外来的佛教也日益兴盛。因此,文化思想方面,汉魏之际是一个转折点。这在文学上
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