隐居于此,游戏山野之间。
此后,是处便有“半山园”之名。
悠悠数载,进入元丰七年,王棣恰好十岁,占据这具躯体也已八年。
从开初的茫然无助到坦然面对,这期间的心路历程自不足为外人道。最难的是,明明具有成年人的心理,却要作出与年幼之龄相符的言行举止来。只是再如何拘守,总有流露出异于同龄人的表现,在外人看来,这自然是聪慧过人,时日稍长,乡人便有“辨察仁爱,与性俱生,容貌姿美,有殊于众,故特见宠异”之誉,更以“半山小神童”名之。
呵呵,神童呐,也不是易为的。这数年来,他跟在祖父身旁读书写字,无有丝毫松驰懈怠。所学者除有经史子集外,尚有其父所撰之书,盖有《论语解》、《孟子注》、《新经尚书》、《新经诗义》、《王元泽尔雅》、《老子训传》、《南华真经新传》、《佛书义解》等。前面几部诗经释义倒也罢了,后面有关道、佛之类的传解只可当作消遣。至若历代名家之言,更是不胜枚举,真真是书山瀚海作伴日夜。
也幸得他有着世人未有的经历,倒是可以沉下心来看看书写写字。有祖父这么一个大文豪解惑授业,再加上他的特殊加持,读书于他是再简单容易不过的事情。“西山小神童”嘛,倒也当得。
关于“王棣”这个身份,灵魂穿越至此后不久他便已明了。
临川王益先娶徐氏为妻,育安仁、安道二子;后续弦吴氏,育安石、安国、安世、安上、安礼五子并三女。
王安石娶表妹吴氏为妻,育有三子三女,一子一女早夭;长女适吴安持,次女适蔡卞;次子王旁育有一子名王桐,长子王雱无所出。
想到王雱,王棣(为行文方便,此后便用此名)也是醉了。
王雱,字元泽,是北宋着名政治家、思想家、道学家、学者,时人将他跟王安礼、王安国并称为“临川三王”。
王雱年少时就聪敏异常,擅长作书论事,二十岁以前就着书万言以上。他二十二岁就中了进士,曾任太子中允、祟政殿说书,受诏撰写《诗义》、《书义》,擢为天章阁待制兼侍讲。这两本书写成后,圣命升他为龙图阁直学士,他因病辞而不拜。何病?“心疾”也。
心疾何所来?盖因其太过聪慧敏感,这样的个性当然不适合在尔虞我诈的朝堂上生活,且“木秀于林,风必摧之”,他很快就成了一个疑心重重“抑郁症”患者,渐渐就被诊为“心疾”。
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