第199章 阵法融入百姓家 扫帚锄头皆宝器

，狂吼着驱动「器物魔魂」反扑，却见百姓持宝器列成「三百六十行护世阵」：

农夫队：锄头化作「辟地金瓜」，锄刃金光所至，黑风退散，禾苗重生；

匠人队：墨斗弹出「经纬金线」，鲁班尺量出「天地正矩」，竟将魔阵空间修正；

妇人队：针线绣「百子千孙图」，胭脂盒开「万紫千红境」，化去迷心黑雾；

书生队：毛笔挥「忠孝节义」榜，砚台盛「礼义廉耻」墨，字成雷霆，墨化江海。

道衍法相忽现于文渊阁，掷出「阴阳鱼砚」化作太极图，罩住阵眼：「魔种借恶念而生，然人间善念更盛！看这市井之间，每行每业皆有护世真意！」图中映出永乐朝「郑和下西洋」「疏通运河」「编纂大典」等盛事，百姓器物金光与之共鸣，竟凝成「万宝护世钟」，钟声荡彻九重，震得魔主虚影七窍流血。

观音菩萨以杨柳枝蘸水写「善」字于天，字落处，所有妖器皆伏首在地，刀刃变钝，针头变圆，化作寻常家什。

第四折 器物归正天下宁 圣朝重赏市井贤

魔障既除，北京城中器物尽皆归附正道：菜刀只切菜蔬，扫帚专扫尘埃，扁担但挑民生，拨浪鼓唯逗孩童。宣宗皇帝步出午门，亲扶卖豆腐老妇上座，赐「护世一品夫人」封号，又诏：「凡参与破魔之百姓，皆免十年徭役，其器物准刻『圣朝护世』纹！」

顺天府尹在西长安街建「万宝祠」，供奉扫帚、锄头、针线等「护世宝器」，祠内楹联曰：「一帚扫开魔障路，千工筑就太平基」。青云仙测天象，见天市垣星官与人间灯火相映成辉，二十八宿各化身为三百六十行祖师，守护市井烟火。

是夜，道衍法相托梦百姓：「世人皆道神仙好，不知烟火即神仙。尔等手中器物，能养人、能护家、能成世，便是人间真宝器！」民间遂有俗谚：「扫帚锄头两把神，镇魔全靠百姓心」，流传千年不绝。

尾折 圣朝重民传佳话 宝器护世万代兴

此后，北京百姓皆以器物为「护世伙伴」，新制家什必开「净器礼」：以清水洗之，念「护世真言」（即「忠孝勤俭」四字）。至万历朝，利玛窦来华，见市井百姓对器物恭敬有加，惊叹道：「此邦民智，竟将日用之物化作道德之器，真东方神迹也！」

百年后，清兵入关，曾见北京百姓持扫帚、锄头登城，器物上「圣朝护世」纹皆放微光，竟令八旗兵弓马难进。民间传说，直至近代，尚有老匠人造物前焚香礼拜，谓「敬器物如敬神，神在人心

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