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“大寂灭者,不可知,不可思,不可议,蕴无尽玄妙,寂寂真如,不敢妄下评论。”
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有道是人有三死。
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第一死,乃身死。
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顾名思义,性命断绝,方为身死。
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对于凡人来讲,身死便是万般皆休。
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而对于修行之辈来说,身死并非不可逆。
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第二死,乃名死。
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所有记得你的人,皆随你死去,至此人间再无有人记起来你,此谓之名死。
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有大能者,起心动念间,便从涅槃中归来,故此唯有名死,方然大能者惊惧。
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至于这第三死,便是大寂灭。
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所谓大寂灭,便是在世间的一切痕迹都被抹去。
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寻常人,也不会有第三死的机会。
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盖因大能者能洞观岁月,怎能无痕迹、无因果?
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只有行大寂灭法,方得此境。
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周承讲完自己对寂灭的理解,旋即看向世尊如来,道:“不知佛老,如何理解超脱之妙?”
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“超脱者,亦有三乘。”
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莲台宝座,世尊肃穆,捏妙诀,放无量光,沉吟曰:“教,寂灭阴神,涅盘遗臭壳,方为小超脱。”
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“教,道非道,妙非妙,真如在上,是为中超脱。”
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“教,有非有,无非无,一切梦幻泡影,如露亦如电,能作如是观,当作
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