其一神秀曰:身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。
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其二慧能曰:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃?
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两者的境界,自是高下立判。
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可菩提本无树的境界,哪里是常人能够悟得?
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这便是开悟和觉悟,觉悟便是佛,而后修行再无难关矣。
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而几乎所有人,最高境界也就是神秀这般,能够做到时时勤拂拭,勿使惹尘埃,便已经难能可贵。
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类似神秀这般,更类似于寂灭法,自修自悟,算是小乘佛法。
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而慧能这般,开悟为佛,证得禅机,自然便是大乘佛法。
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见周承在自悟,老君也不打扰,就慵懒的坐在青牛之上,晃晃悠悠的向着西方而行。
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夕阳西下,两人一牛的身影拉得极其狭长,渐渐的跨越两洲边境。
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与此同时,灵山宝刹之上。
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只见,世尊如来端坐莲台,从肉髻中涌百宝光,光中涌出千叶宝莲。
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有化如来坐宝华中,顶放十道百宝光明,一一光明皆遍示现十恒河沙。
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大雄宝殿内,金刚密迹,擎山持杵,遍虚空界。大众仰观,畏爱兼抱,求佛哀佑,一心听佛无见顶相,放光如来,宣说经文。
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倏然,见紫气东来三万里,浩瀚蔓延牛贺洲。
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一时间,诸佛皆惊,诸菩萨皆震,五百阿罗汉、三千金刚、无数比丘、比丘尼心神煌煌难定。
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“静。”
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