第114章 跨时代的工艺结合

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国宝，铜鎏金浮屠。

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出土于宝鸡扶风，唐代皇家寺庙法门寺，真品如今珍藏于法门寺博物馆，为国家首批禁止出国展览文物，比玛瑙杯还早。

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刚到宝鸡那会，王齐志还着重研究了一段时间。

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这会再看，与法门寺那樽几乎一比一：高足有半米，底宽一尺，模铸成形。

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上下三层，塔基、塔身、塔刹。底须弥座，三层护栏渐护栏，门额铺作人字形斗拱。

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顶单层，四角攒尖形，每面铸出瓦拢，角垅起翘。塔刹高耸，六个相轮依次渐小，以上各有宝盖、圆光、仰月、宝珠。

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塔门是关着的，但能打开，里面还有一樽银棺，棺内还有一枚据说是释迦摩尼的舍利。

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当然，说的是真品。林思成和王齐志都能看的出来，这一樽是做旧的现代仿品。

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但仿的挺真，比例绝对一比一，包括轻微氧化的青铜质感，都仿了个九成九。

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关键的问题是，两人看了好久，竟然没看出这一樽和法门寺珍藏的一樽，工艺上有什么区别？

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失腊法砂模铸型、塔基与塔身通过铜质榫卯连接、塔刹（相轮、宝珠）以插接方式固定。

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纹饰符号一律为无模錾刻，鎏金工艺为金汞齐法。

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最关键的就是这一点：真浮屠是“涂金七次，火炙去汞”，这一樽也是“涂金七次，火炙去汞”？

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最难的也是这一点：棱角、纹饰、弧形踏步与檐角，都需局部补金并分次精细烘烤，不然铜胎会变形。

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虽然金汞齐的技术并未失传，一直都有继承，但不借其助任何现代工具和化学

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