某霍格沃茨的密教教主
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第177章 命理存在论(三)

他又问:“那你觉得他们是变数还是不变之数?”

空气依然沉寂。

“这很难回答吗?”尤涅佛问。

巫师学者解释道:“这涉及到命理存在论的另一个基本原则,即只有不变之数才能引领世界的潮流和时代的发展。”

“目前来说,霍格沃茨的影响力已经非常之强,而在几十年前,霍格沃茨的几位创始人就已经强得令人发指,令人无法忽视。”

“按照命理存在论,四大创始人就都是不变之数。”

“而这样密集的不变之数的汇集,按理一定会引起预言巫师的注意,但事实上,并没有。”

“这是因为,他们并不是一开始就是不变之数,而是由变数变成了不变之数。在建立霍格沃茨的过程中,他们证得了自己的不变性。”

“当然,这仅是我的想法。不一定完全准确。”巫师学者说,“但就我搜集到的资料而言,我自认为还是颇可信的。”

尤涅佛听得一愣一愣,证得不变性,那又是什么东西,于是提醒道:“命理之伤您还没讲清楚呢。”

“哦哦。”巫师学者如梦初醒,说,“都怪小姑娘插嘴,不然我早就说清楚了。”

“……”安娜一脸不服,她什么时候插嘴了,她就插了一句。

但还是忍住。

巫师学者说:“我之所以提到变数和不变之数,是想说明命理的变动性。而在命理的变动性之上,又存在着命理的可消磨性。”

“可消磨性?”尤涅佛问。

“是的,你要知道,普通的死亡只是死亡,而不是结束。”巫师学者说,“死亡的人若是认命,就随死神前往另一个世界,若是不认,或者心有不甘,就化作灵体常待于世,因此死亡不是终结。”

“真正的终结,是存在性的消亡,也就是命理的消亡。而命理的消亡,也就是所谓的命理之伤。其原理相当于是,在命理这道刻痕所代表的无限数字上,抹掉代表某一存在的数字。如果能做到彻底的话,别说是斯莱特林不复存在,甚至是历史都会发生变动,因为斯莱特林从来不存在。”

“格兰芬多的剑,虽然做不到将历史也削去,但某种意义上,也是这样一种手段。而且这种成堆刚刚好,想必格兰芬多也不乐意将挚友的过去也完全抹去。”他说,“但这把剑到底还是对斯莱特林造成了命理之伤,这道伤口直接作用在斯莱特林的命理上,因此无论怎样复生,都会体现在他的肉体上。”

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