某霍格沃茨的密教教主
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第175章 命理存在论(一)

安娜心里想着美事,嘴角也不由自主地微微上扬,说:“在占卜,哦不,是在预言领域,存在一种关于存在和命理之间关系的理论。”

“存在和命理?”尤涅佛问。

“没错。”安娜说,“麻瓜也好,巫师也好,首先要存在于这个世界,才能有所区分,但是到底什么是存在呢?对于麻瓜而言,毫无疑问先想到的是肉体的存活,因为他们看不见灵魂,他们的一切都是物质的,某种意义上,算得上是天生的肤浅。”

什么叫作天生的肤浅,尤涅佛微微有些不满,他毕竟是在麻瓜里长大的。

不过,他也没有去争辩,在这个时代张牙舞抓、为所欲为的巫师,如何能想到在一千年后,巫师竟然只能蜷缩在秘密的角落。

“那对于巫师呢?”他问

安娜说:“对于巫师而言,大部分人肯定会认为是灵魂,毕竟,巫师看得见灵魂,而且肉身的死亡有时也并不代表终结,身体死去而化为幽灵的巫师虽然不多,但也不少。一般巫师的见识也就到这里了。”

这个嘛,尤涅佛倒无所谓,他又不是普通的巫师,而和他有所接触的,一般也不是普通的巫师。

“所以呢,占卜巫师,或者说,预言巫师,又是怎么认为的呢?”他问。

“当然是命理啦。”安娜微微扬起下巴,说,“在我们看来,无论是肉体还是灵魂,都只是存在的一种外在表现形式而已,从这个角度来说,肉体和灵魂其实并没有什么区别,只是一种载体。而存在的本质,其实是命理。”

尤涅佛脑子稍稍转过一圈,说:“还是没明白,请直接说重点。”

“稍微耐心一点嘛,这点耐心都没有——”她还打算拖延一会儿时间,就见尤涅佛眼睛瞪过来,不知为何,竟有一种全身都被看透的空虚之感,于是不敢再说,直奔主题,道:“我们起源于虚无。”

“起源于虚无?”尤涅佛问。

“是的,世界起源于虚无,万物起源于虚无,虽然我们现在看到的一切皆为实在,但在这实在之外,虚无却占得更多。”安娜说,“譬如说,这酒——”

她拿起巫师学者的酒杯,说:“假设这盛满了酒的酒杯就是世界,我们就是其中的酒,但无论是酒杯还是酒,都并不起源于其自身,而是来自于更外在的某处,其组成也好,其命名也罢,都是源自于外在。”

尤涅佛皱着眉头,问:“你到底想说什么?”

“这都不明白?”她睁大眼睛。

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