nbsp;
如果让仓颉来比喻,他宁愿去沉淀发酵了上万年的粪坑里去蝶泳,也不愿意直视界外邪物。
\n
发自内心的,大神通者都无法控制的厌恶和杀意,从在场的人族大贤们身上泛起。
\n
“南无……”
\n
正在此时,那扭曲诡谲的灵山之上,响起了一声佛号。
\n
只见一位佛尊从灵山之中走出,他的身上带着不散的佛光,有着极乐安详的意味,仿佛丝毫没有受到那界外邪物的影响和浸染。
\n
至少在仓颉等人的眼里是这样的。
\n
“你是……阿弥陀佛?”
\n
仓颉皱了皱眉毛,他并不是在念佛号,而是这位从灵山走出的僧人,其本身的佛位称呼,便是阿弥陀佛。
\n
横三世佛之一,西方极乐世界之主,阿弥陀佛!
\n
这位频繁的出现在几乎每一位佛徒口中的佛尊,在佛门却十分的没有存在感。
\n
这也是如来世尊的原因。
\n
这位世尊,也就是释迦牟尼,占据了竖三世佛中的现在佛果位,以及横三世佛中的中方华严世界之主的果位。
\n
但却将佛门祖庭的灵山,建立在了西方极乐世界的投影,也就是西牛贺洲之上。
\n
当然,这是佛门自己的说法,实际上,所谓的西方极乐世界,中方华严世界,以及东方琉璃世界,其实是佛门的三尊小世界。
\n
这三尊小世界,依附三界而来,本质上属于佛国,也是佛门真正的根基。
\n
只要三大佛国还在,佛门就不会彻底的灭亡。
\n 
本章未完,请点击下一页继续阅读! 第3页 / 共11页