第348章 南燕泰山僭帝王始：乱世草莽的荒诞与悲歌

泰山脚下，原本应该“会当凌绝顶”的壮丽山河，在百姓眼里只剩下沉重的徭役和无尽的赋税，饿殍遍野，民不聊生。用现在的话说，生存体验极差，差评如潮。

就在这种“官逼民反，民不得不反”的压抑氛围下，一个“神秘预言”在民间野火般蔓延开了：“李弘应出！” 这“李弘”可不是隔壁村二狗子，而是当时民间道教里一个响当当的“救世主”IP，相当于自带流量的“弥赛亚”标签。老百姓们眼巴巴盼着这位“李弘”下凡，带他们脱离苦海，奔向“太平”大道。

然后，历史的聚光灯（或者说，探照灯？）就鬼使神差地打在了王始身上。这位老兄，大概率就是泰山附近一个老实巴交、可能还有点威望（或者只是看着比较憨厚？）的普通农民。在绝望的黑暗和狂热的期盼交织中，乡亲们一拥而上，七嘴八舌：“老王！就你了！你就是‘李弘’！你得带我们干！” 王始同志估计当时也是一脸懵：“我？李弘？当皇帝？别闹！我连村支书都没当过！”

但架不住时代洪流的裹挟和乡亲们殷切（且可能带着菜刀）的目光。公元403年（元兴二年），在泰山深处的某个犄角旮旯，一场史上最“寒酸”的开国大典，在历史的夹缝中悄然上演了。

二、山寨帝国，“太平”几何？

王始的“帝国”开张了！国号那是相当响亮——太平！年号也充满了朴素的希望——初兴！听起来是不是很有气势？然而，理想很丰满，现实很骨感，骨感到硌牙。

“皇宫”选址： 大概率是某座易守难攻但绝对漏风的山寨，或者某个隐蔽的山洞。冬冷夏热，自带“原生态”空调（效果随机）。

“朝廷”班子： “文武百官”估计就是村里几位德高望重（或者嗓门大、力气大）的老少爷们儿。上朝可能连个像样的“大殿”都没有，大家围着一块大石头席地而坐，商量着今天去哪儿挖野菜。

“御膳房”标准： 一口全村共用的大铁锅，煮着野菜、树皮、可能偶尔有点杂粮。御厨？不存在的，谁手艺好谁上。“满汉全席”就别想了，“野菜开会”是常态。

“龙袍”与“冕旒”： 王始身上的“龙袍”，八成是打着补丁的粗布衣裳，顶多在肩头缝块颜色不一样的布意思意思。至于皇帝标配的冕旒（前后挂珠帘的帽子）？太奢侈！可能就弄个树枝编个圈戴头上，或者干脆省了。手里的“玉玺”？找块顺溜点的石头刻俩字儿凑合用吧。

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