仙家
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第17章 真水真火、结发烧甲替身仪

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按照《水火炼度科入门解》中所叙述,世间有奇水异火,能养精神、能增资质、能肉白骨、能烧病害、能焚苦厄、能燃鬼怪种种,神异非凡。

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仙家们得此奇水异火,以精神养之,是为真水真火,便可事半功倍的炼度鬼神。

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当然了,奇水异火难得,哪怕是最为常见的下等水火,也不是一个炼度师轻易能拥有的。往往一城之中,明面上能有一种真火、或是一种真水,就已经算是不错。

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譬如据余缺所知,他所在的第七坊,就只听说在县学的火葬场中有着一味“真火”,并无真水。

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因此炼度师若无体外的真水真火,也可以只用体内之真水真火。

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在余缺所得的这份传承中,有一篇名为《太极祭炼内法》的节选,上面就讲到:

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“水炼之曰水者,非水也,吾精之泽也。炼吾之精而生彼之精,故化之为水而炼之焉;火炼之曰火者,非火也,吾神之光也。炼吾之神而生彼之神也,故化之为火而炼之焉。精亡神离,昔虽堕而为鬼,精生神全,今当升而生天。炼则度矣,不炼则不度也。故曰水火炼度……”

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指的便是炼度师能用自身之精气、神气,掺杂种种外用手段,以此来炼度鬼神。

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而在种种入门手段中,大致也分为两大类,火法和水法。

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火法中有炭烧、焗闷、油炸、火烤种种;水法中则有酒灸、醋灸、盐灸、蜜灸种种,不一而足,颇类似庖厨之法。

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余缺参悟着这些,也顿时明白他在郑老黑的店中干了一个月,所还欠缺的是哪类手法了,其正是调养鬼神的水法。

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如今得到了这份传承,他只需要再将水法钻研一番,便可亲自上手,尝试着去炼度鬼神!

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