第159章 坐而论道

哥，那如何才能达到‘下愚’状态呢？”李拜三继续追问。

“问的好，这个问题又回归到了我刚刚讲过的一个理论，那便是坐忘之道，也就是‘心斋坐忘’。”祝君平说道。

“祝大哥，展开讲讲。”李拜三虽然听得有些迷迷糊糊，但是兴趣依然浓厚。

“好的，我分开来讲。”祝君平接着说道：“首先，‘新斋’是一种内心的平静祥和，只有做到这点，我们才能有足够的空间去观察自己以及万物。这就像是一潭湖水，只有当它静止时，才能清晰地映照出周围的景色。”

“然后便是‘坐忘’，它是一种放下执念，超越二元对立的思维方式。它要求我们把自我与世界视为一体，把主观与客观、内在与外在、时间与空间都融为一体，从而消除个体与世界的界限，使我们能够真正地理解且融入自然万物。”

“祝大哥，你讲的这些太过抽象，我还是有点听不懂。”李拜三不懂就问，毫不掩饰。

“李拜三，听不懂很正常。”祝君平遥望夜空，似在回首往事：“我当年和你一样，初听恩师讲解之时，也是无法完全理解这种境界之深意，直到老师以身试教带我游历一番过后，我才慢慢体会一二。”

“祝大哥，详细讲讲。”李拜三兴致高昂。

祝君平的眼眶有些许泪光闪动，往事历历在目，回忆涌上心头：“我和恩师一同修炼，一同在自然界中游历，欣赏着大自然的奇特与美妙，体会人世间的酸甜苦辣。我们站在旷野之中，仰望高高的天空，感受到自己与天地共同呼吸。我们放下人世间的一切烦琐，专注于感受天地万物的无穷无尽。”

“我们在春日里一同踏青，感受大地回春的生机。”

“我们在夏日里一起品茗，品味炎炎烈日的清凉。”

“我们在秋日里一同赏月，观赏金秋斑斓的色彩。”

“我们在冬日里一起观雪，体会银装素裹的纯净。”

“老师曾对我说：将来的你不一定要建功立业、立身扬名，也无需标新立异、开宗立派，只要能够顺应天地规律，不被外物所左右，那就足够了。”

“祝大哥，我似乎有些明白了。”李拜三感触良多地接着说道：“要想获得自由和解脱，就必须从自己的内心开始改变，只有放下欲望和执念，才能拥抱一种超然物外的心态，才有可能达到‘心斋坐忘’的境界。”

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“孺子可教！孺子可教呀，李拜三，你

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